Запретные тайны волшебного колдовства

После того как спасли нашего Теневого близнеца, мы можем перейти на следующий этап работы и заняться интеграцией.

Глава 2 Темное зеркало: отражения света и тьмы

Ибо я разделена ради любви, ради возможности единения.

Алистер Кроули[38]

«Книга закона»

В книге «Арадия, или Евангелие ведьм»[39] главное божество носит имя Диана, королева ведьм и фей. В этом мифе именно она является целостной Вселенной, разделяющей себя по собственному желанию на тьму и свет. Тьму она сохраняет для себя, а свет получает имя Люцифер. Они – сдвоенные силы, каждая из которых дополняет и определяет друг друга; из их союза рождается Арадия, первая Ведьма, которую послали на землю, чтобы она научила человечество искусству Ремесла.

Этот миф имеет отношение к изучению Фейри, отражая ту же базовую модель творения, которая была описана в нашей традиции, несомненно, благодаря большому авторитету ее основателя. Рассказывают, что Виктор Андерсон время от времени вспоминал этот миф, чтобы проиллюстрировать ученикам свои космологические идеи, что красноречиво подтверждается записями в форме личных книг теней, широко распространенных в кругах посвященных. Есть изначальная истина и в словах Виктора: «Тьма старше света».

В Фейри говорится, что Вселенная была сотворена из тьмы в акте любви к себе. Когда Сама Богиня посмотрела в черное зеркало искривленного пространства и увидела в нем собственное отражение, она возжелала объединиться с ним. С точки зрения космологии, это и есть происхождение Другого: там, где раньше было только целостное одно, в процессе рефлексивной индивидуации[40] появились двое. Только когда универсальная сингулярность[41] стала двойственностью, в мире могла появиться идея объединения. И уже из этого союза родилось что-то новое.

Здесь мы видим зеркало как инструмент творения, раскрывающий не только какие-то наши стороны, но и целые миры. Зеркало позволяет Звездной богине воспринять себя по-новому: не только как субъект, но и как объект. Расширение ее сознания является расширением Вселенной. Когда ее видение открывается новым возможностям, последние становятся реальностью. Это и есть самый первый акт магии.

Божественные близнецы

Божественные близнецы занимают центральное место в мифах традиции Фейри, где они предстают в виде двойного потомства/супруга/второй половины Звездной богини. Эти Божественные близнецы появляются в нашей традиции в самых разных формах и принадлежат к разным полам. Даже их мифопоэтические отношения меняются от истории к истории, и каждая предлагает свою точку зрения, которую практикующий будет созерцать и применять в магической работе. Это может сбивать с толку тех, кто ищет четкие ответы на казалось бы достаточно простые вопросы. Спросив нескольких посвященных нашей традиции: «Кто такие Божественные близнецы?» – вы, вероятно, получили бы очень разные ответы, в зависимости от того, в какой линии передачи посвящения проходило их обучение.

Большинство практикующих современное колдовство сочтут их общеизвестной полярностью королей Дуба и Падуба из британской Викки, олицетворяющих соответственно светлую и темную половины года. Но если в популярной Викке они считаются отдельными сущностями (которые соперничают за любовь Богини, ведя битву в форме смены власти в течение года), то в Волшебной традиции каждый из них рассматривается как эквивалент другого. Во многих историях они предстают любовниками, но могут играть роли брата и сестры или быть связанными друг с другом иной формой отношений. Иногда они бывают врагами, иногда чем-то совершенно другим. Особый интерес для ЛГБТ-сообщества представляют предания о Сизом голубе и Сером волке, каждый из которых символизирует одного из этих Близнецов, соответственно, как покровительницу геев и как покровителя лесбиянок[42].

Близнецы иногда предстают в виде противоположностей, но на более глубоком уровне воспринимаются как часть одного и того же существа, поскольку левое и правое полушария человеческого мозга выполняют разные функции, но в целом действуют сообща. «Либо один из Божественных близнецов, либо сразу оба могут выполнять эту функцию отдельно или вместе, как два пламени свечи, слившиеся в одно»[43].

Возможно, из-за неясной природы Близнецов в некоторых ответвлениях нашей традиции знания о них передаются не в виде обычной информации, а как своего рода ритуальная передача таинства[44]. Хотя имена и практики вокруг Близнецов различаются по происхождению или ковену, по своей сути они одинаковы: каждый из них представляет форму Близнецов как силы по отношению друг к другу, и любое сочетание соответствующих им возможностей дает нам многое, над чем можно подумать и использовать в качестве основы в магической работе.