Запретные темы истории

Другой был бы убит и втоптан в грязь. Но меня эдакая микроскопическая неприятность не очень-то и проняла. Общество меня отвергло? Ну что ж, тем хуже для него. И вместо униженного выклянчивания места под солнцем, что от меня, как изгоя, теперь все и ожидали, учительствующему персоналу пришлось столкнуться с достаточно непривычным выходом из-под пресса: я махнул на них на всех рукой и перестал готовить уроки вообще. Ведь на трояк уж все равно, как ни то, и абсолютно ничего не зная – отбалтаюсь без проблем: благо язычины, длиннее, чем у меня, никогда не существовало, наверное, и в природе. И учить для этого ничего не требуется вовсе. Вот и чудненько – можно устраиваться поудобнее – и отдыхать. А если кто-то рискнет вызвать меня к доске, то я им такой цирк устрою, что сами не рады будут: класс будет трястись от хохота, а сам рискнувший со мной справиться педагог будет в нетерпении поглядывать на часы – ждать, когда же раздастся спасительный для него звонок. И долго этот спектакль, в качестве анекдота, будет еще гулять по школе, вгоняя в краску педагога, порешившего проверить меня на вшивость по части владения словесностью.

И, хоть и был в последней четверти 5-го класса почти отличником (четверка лишь по русскому языку), в дальнейших хитросплетениях своей биографии, по части поползновений происков насильственного по своему характеру Всеобуча, в своем активе имею лишь одни коридоры: вызовы родителей, постановку на вид, угрозы исключений из различных учебных заведений, лишенство в получении стипендий и т. д. И тетушке Лени, благополучно проживающей во мне по тем временам в полной своей безбедности, худо приходилось лишь в самых крайних обстоятельствах – когда в руках родителей, наконец, появлялся такой тонюсенький ремешок от воинского папиного чемодана. Лишь в такой ситуации осада крепости, которую я постоянно выстраивал от всех мешающих моему «заслуженному» отдыху препон, заканчивалась полной капитуляцией. Летящие тапочки, словно пули у виска, толстенный папин ремень, и даже с бляхой, – все нипочем – упрямства моего перешибить ну никак были не в состоянии. Вот только этот скромный с виду тонкий ремешок…

Но общую битву за свои мозги, пусть и терпя временные неудачи, я все же выиграл. И очень тому безконечно рад теперь – не забил голову свою мусором суррогата безсмертных марксистских теорий и в особенности Главных знаний – о природе вообще и о природе человека в частности.

И ведь как могли бы втолковать мне, безнадежно прозевавшему весь этот скучнейший тягомотнейший урок, прекрасно пропутешествовавшему в это самое время в мире своих иллюзий, что не только я якобы являюсь потомком обезьяны, имеющий достаточно специфическую на рассматриваемую тематику фамилию, но и все остальные ученики моего класса?

Ну, они-то дело совсем иное – пускай хоть к медузам себя приравнивают, но меня – не тронь! И дальше лег бы себе на парту досматривать прерванные размышления о соисканиях сермяжной правды назначения русской интеллигенции. Так что к слишком заведомым глупостям, мною пропущенным, а потому и жестко проигнорированным, отношение было однозначным. Правда, не скрою: несмотря на общее нерадение к наукам, имел все же повышенное пристрастие к изучению истории, а попутно и к необходимой для нее географии. Но это лишь для того, чтобы путешествия мои были более интересными и насыщенными действительными событиями. Я ведь, собственно, не просто ворон ловил, но путешествовал по южноамериканской сельве с Фоссетом среди ночных хищников: ягуаров, вампиров и чудовищных тридцатиметровых анаконд. Посещал стоянки каннибалов Карибских островов и Новой Зеландии, путем белых доколумбовских пришельцев проходил по землям мая, инков и ацтеков. А затем, вместе с Туром Хейердалом, садился на древнюю перуанскую лодку из папируса и отплывал к загадочным истуканам Пасхи. Далее шли высеченные в неприступных скалах замки, американские, египетские и китайские пирамиды, загадочный сфинкс, таинственная Лхаса, поиски чаши Грааля…

Много всего неизведанного творилось по тем временам. Да и журналы постоянно освещали очередные открытия, странным образом полностью не вяжущиеся с программой навязываемых нам учебников. Вот и берестяные грамоты, например, сообщают нам о нашей поголовной грамотности в те еще самые времена, когда якобы просветившие нас чем-то таким особенным «ученые немцы» барахтались еще чуть ли ни в каменном веке: безграмотные, грязные и кровожадные. Как после этого верить тому, что пытаются в нас впихнуть родимые до слез учителя?