Т е, кто умер в старости, сделаются сорокалетними мужами, а умершие младенцы и дети станут пятнадцатилетними отроками. Каждому мужчине будет дана жена, а женщине — муж, но дети у них рождаться уже не будут.
И каждому воздастся по заслугам за все, что было содеяно в прошлой жизни. Кто не жертвовал одежду в священный дар — останется голым, кто чревоугодничал — будет голодным, кто прелюбодействовал — станет мучиться муками ревности.
А потом настанет заключительный акт пьесы под названием «Мироздание», созданной гением Ахура Мазды. Он захватит Ангро Майнью и его приспешников, взмахнет поясом кусти, произнесет молитву «Ахунвар»… И сгорят злые исчадия ада в огненном потоке, Зло и Тьма превратятся в пепел и сгинут навеки.
После этого не будет больше ни холодов, ни снега, земля станет цветущей равниной. Лик ее разгладится, исчезнут горы и впадины. Даже та гора, что поддерживает мост Чинват, перестанет существовать [83].
Похожую картину рисует и Апокалипсис:
Описание Страшного суда — Фрашкарда — совпадает порой даже в деталях.
А чем больше идентичных свидетельств, тем больше веры в то, что все предсказанное должно исполниться…
Страшный и волнующий это момент — приближение Судного дня…
У нас, влачащих свой жизненный путь, он вызывает скорее страх, чем восторг. Ведь сначала предстоит испытать смерть мучительную, пройти через ужас последней битвы, а уж потом обрести обещанное Воскресение.
И поэтому совершенно естественно, что каждый втайне желает, чтобы Страшный суд наступил как можно позже, по крайней мере не при его жизни…
И каждого из нас волнует вопрос: когда же?!
Ссылаясь на «Откровение» Иоанна Богослова, многие считают, что Апокалипсис уже наступил и нашему поколению выпало жить в мучительную «эпоху перемен». И в качестве подтверждения приводят Чернобыльскую катастрофу, которая предрекалась в «Откровении»… Чернобыль по-украински «полынь».
Тринадцать лет назад эти строки цитировал каждый:
П. Глоба выдвигает другую версию названия «звезды полынь». Это «Звезда горьких трав» по персидской книге «Джамасны», известная нам под именем звезды Тубан из созвездия Дракона.
Две тысячи лет назад, при рождении Христа и появлении Вифлеемской звезды — кометы, она была Полярной.
Многочисленные мифы о битвах героев эпосов с Драконом или Змеем вполне могут подразумевать не земной бой, а расположение светил.
И самое интересное — астрономы совсем недавно установили, какое же небесное тело стало знамением и вело за собой волхвов. Открытие это по-своему знаменательно.
Японский астроном Хиакутаке открыл названную его именем яркую комету… 25 декабря 1995 года, в ночь на Рождество Христово. Приблизилась к Земле она 21–26 марта 1996 года, в день весеннего равноденствия и рождения Заратустры. Исчезла из поля видимости 8 сентября — в день рождения Девы Марии.
Стоит добавить лишь одно — цикл возвращения кометы Хиакутаке равен двум тысячам лет.
Столь знаменательно отметив свое возвращение к Земле, Вифлеемская звезда начинает отсчет времени Апокалипсиса, времени грядущего Фрашкарда… поскольку пришла она к нам… от звезды Тубан — звезды Полыни… [84]
Итак, уже настает предсказанный «конец времен»?
И придет Саошьянт, и станет советником при Кей Хосрове…
Интересно, кто скрывается под этим именем? Какому правителю суждено править целых пятьдесят семь лет? Или речь идет не о конкретном человеке, а о целом общественном строе? В каком году нашей новорожденной демократии исполнится пятьдесят семь?
Загадки… вопросы…
Вот только, кажется, не осталось у нас уже времени на выдвижение гипотез и перебор вариантов.
Скоро разгадка явится сама собой, во всей своей сокрушающей очевидности.