Важно ли нам употреблять слово «Каббала» и всю каббалистическую лексику, или важнее передать человечеству суть постижения Творца? Конечно, важнее передать суть. Ведь мы находимся под гнетом тысячелетних наветов, легенд, связанных с тем, что происходило с Каббалой за всю ее историю.
Поначалу это была маленькая каббалистическая группа, произошедшая от одного бедуина Авраама. И она должна была быть такой. И всегда в каждом поколении каббалистов было не более, чем небольшая группа.
Но поскольку эгоизм в массе народа, окружавшем эту группу, победил, было введено выполнение заповедей в нашем мире, внутреннее исполнение, намерение ради Творца, слияние, сближение, заменили на выполнение чисто механическое, которое обеспечило сохранение рамок народа, еврейской массы — и не более.
Для того, чтобы выполнять духовные намерения, не надо никаких рамок. Сбрось с себя все, что на тебе, останься даже без тела, — и можешь выполнять духовные действия только в одной душе. Руки, ноги тут ни при чем.
Каббала написана на языке ветвей и прошла в течение веков через наслоения множества ритуалов. А сейчас мы начинаем от этого избавляться. Но трудно избавиться и оторваться от внешнего, понятного, привычного. Да и люди еще не нуждаются по-настоящему в связи с Творцом. Этот период только начинается. Еще не пришло время открыть всю правду человеку, и чтобы эта правда его притянула. Ему все-таки нужны еще и ритуалы, и мистика, и сказки.
Я пытаюсь в своих книгах перейти на другой лексикон, отдалиться полностью от слов, которые каким-то образом могут быть связаны с религией, обычаями, обрядами, или, вообще, с этим миром. Это должно быть связано только с точкой в сердце, которая в связи с Творцом, и больше ни с чем.
Поэтому, если есть возможность сказать человеку прямо, и он поймет — это предпочтительнее, чем все остальное. Я думаю, что мы успеем сделать такие книги, которые будут обращены ко всему человечеству, в которых даже не будет прослеживаться связь с иудаизмом, принадлежность к одному народу, связь с обычаями, а будет излагаться в чистом виде наука Каббала — методика раскрытия Творца всем в мире. Я всегда подчеркиваю, что Каббала к религии не относится и не имеет никакого отношения к каким-либо механическим действиям человека.
Вопрос:
Ты каждый раз чувствуешь себя нулем, начинаешь с нуля. Предыдущих ступеней как и не было. Они нужны только для того, чтобы в тебя сейчас вошло новое решимо. И необходимо изыскивать силу для реализации этого решимо. Она может быть получена сверху, но просьба должна быть от тебя.
Вопрос:
У человека есть желание насладиться. Больше нет ничего. Как использовать это желание насладиться, определяется намерением. И это зависит от меня. То есть, желание все равно будет реализовываться. Реализоваться для себя или ради Творца — это зависит от меня. Это и называется намерением. То есть, намерения могут быть только двух видов — или ради себя, или ради Творца. Третьего нет. Намерение — это то, что я хочу от реализации своего желания.
Вопрос:
Он должен пойти на любую работу и работать. В таком случае ему можно дать задание, на котором он будет занят в группе несколько часов в течение дня. И эту работу он обязан выполнять по плану. Не может быть такого, чтобы у человека не было обязанностей в жизни. Каббала говорит не о том, что ты обязан зарабатывать. Каббала говорит о том, что ты должен работать.
Вопрос:
Если бы оно было таким, конечно, перешли бы. В письме на страницы 70 «При Хахам» (Плоды мудрости) Бааль Сулам пишет, что человек переходит махсом, когда он сходит с ума по связи с Творцом, как молодой парень, влюбленный в девушку, который просто ничего больше не видит.
Знаете, что такое первая любовь? Такое сумасшествие. Это нам показывают пример в нашем мире, какое может быть влечение, когда человек так представляет себе Творца и связь с Ним, горит этим, как молодой мужчина, страстно желающий женщину. И ничего больше у него нет. Он сумасшедший от этого. Когда в человеке возникает такое устремление к Творцу, он переходит махсом. Удачи вам в этом!
Вопрос: