Заседание рейхстага объявляю открытым

Но от своих учителей она не получала ответа на волнующие ее вопросы. Августа Шмидт, родившаяся и воспитывавшаяся в богатой семье, придерживалась буржуазных взглядов. И хотя она делала много добра окружающим, но полагала, что богатые и бедные всегда были и будут и единственное, что могут сделать люди ее круга, это в меру своих сил и возможностей облегчить нужду и страдания бедняков. Разочаровалась Клара и в Луизе Отто-Петерс, которую глубоко уважала и впоследствии характеризовала как наиболее крупного руководителя немецкого буржуазного женского движения. От нее она также не могла получить ответа на волпующие ее вопросы. Эта женщина, которая во время революции 1848—1849 годов входила в группу социалистов-утопистов и в своих пламенных речах клеймила эксплуатацию работниц, впоследствии отказалась от своих взглядов.

Луиза Отто-Петерс не смогла осмыслить ход общественного развита», прийти к марксизму и связать свою судьбу с социал-демократией. Главную и единственную цель жеп-Щины она усматривала в получении образования и профессии. И хотя Отто-Петерс возмущалась эксплуатацией работниц, она считала незыблемыми основы капиталиста-веского строя и не видела иного выхода, кроме создания для работниц социалыю-культуриых учреждений, В остальном, по ее мнению, следовало апеллировать к «христианской совести» предпринимателей.

На занятиях в институте Клара не могла получить ответа па волнующие ее вопросы. Она стала жадно читать социал-демократические газеты, которыми ее снабжал один из друзей брата Артура. Длительное время Клара понимала далеко не все, но она уяснила суть: здесь открыто высказывалась мысль, что источником богатства одних является несправедливо присвоенный труд других, что рабочие не ждут христианской любви к ближнему, а требуют справедливости и готовы за нее бороться. Капиталистическое общество, которое ее родители и учителя рассматривали как нечто вечное, хотя и требующее определенных реформ, здесь объявлялось идущим к неизбежному упадку и гибели. В газетах содержался призыв к борьбе за новый общественный строй, в котором не будет более эксплуатации человека человеком. В них честно и ясно говорилось, что рабочие под водительством собственной партии должны завоевать государственную власть, чтобы установить этот строй.