Застенчивость и как с ней бороться

Александр Вемъ Застенчивость и как с ней бороться

Предисловие

Какая тюрьма темнее сердца человеческого? Какой тюремщик беспощаднее своего «я»?

Н. Готорн

Ад – это другие.

Ж.-П. Сартр

Театр нашей жизни и жизнь нашего театра

Как известно, весь мир – театр, а люди в нем – актеры. Это изречение приписывают Шекспиру, хотя великий драматург выразился несколько иначе:

Весь мир – театр.
В нем женщины, мужчины – все актеры.
У них свои есть выходы, уходы,
и каждый не одну играет роль.

Любому в течение жизни приходится играть множество ролей, и незачем сетовать на то, что это стесняет нашу свободу. Положение облегчается тем, что театр существует не только вне, но и внутри нас. В составе этой труппы строгий прокурор и снисходительный адвокат, заботливый родитель и беспечный ребенок, требовательный начальник и исполнительный подчиненный. В зависимости от ситуации на сцену выходит один из таких актеров.

Выдающийся американский психолог Эверетт Шостром писал: «Человек – редкий образец биполярности. Он активен и пассивен, силен и слаб, независим и зависим в одно и то же время».

Один древний поэт, который наверняка был внимательным к своему внутреннему миру интровертом (и возможно, застенчивым), сочинил такие строки:

В моем земном дворце толпа:
cмиренный есть и гордый есть,
и тот, кто, о грехах скорбя,
сердечной боли терпит весть.
И нераскаявшийся плут
с ухмылкой злобною сидит.
И любящий соседей люд
свое земное время длит.

Я надеюсь, читатель простит мне обилие цитат. Оно не случайно. Думаю, многим застенчивым людям общение с книгой дороже дружеской беседы, и поэтому они привыкли ценить хорошую литературу.

Итак, человек биполярен, и актеры нашего внутреннего театра, как первоклассники, ходят парами. Большинство из них вполне симпатичны (например, учитель и ученик, родитель и ребенок), но есть просто отвратительные парочки. Наверное, самая худшая игра, в которую люди играют от сотворения мира, называется «Тиран и раб». Все прелести этой игры могут оценить те, кто натерпелся от «дедовщины» в армии.

А вот другой пример. В 1971 году был проведен эксперимент, в котором студенты играли роли охранников и заключенных в искусственно созданной тюремной обстановке. Предварительное психологическое тестирование не выявило у них никаких отклонений. Тем не менее вскоре после начала эксперимента их поведение весьма изменилось. Более того, появились признаки патологии.

Ребята, изображавшие охранников, стали вести себя со своими «заключенными» грубо, по-садистски. А как же реагировали «зэки»? Бунтовали? Ничуть не бывало. Они были подавлены, ощущали собственную беспомощность и подчинялись всем требованиям «охраны». В результате эксперимент, запланированный на две недели, пришлось прервать через шесть дней.

Что произошло? Неужели за столь короткое время в этой обстановке произошла полная переоценка всех моральных ценностей? Или, может быть, студенты просто бездумно действовали по шаблону, зная о том, как полагается вести себя охранникам и заключенным?

Полагаю, дело в другом. Столь странное поведение объясняется тем, что в человеке изначально заложено желание подчинять и подчиняться. Это две стороны одной медали. Чтобы стать хамом, достаточно превратиться в подхалима, а из рабов получаются худшие тираны (верно и обратное: в одной французской пьесе есть такие слова: «Ты умел лишь властвовать, и ты мог бы быть рабом»).