Застывший Бог (СИ)

- Верно, Перун. – Согласился дед. – Но ведь это прирок, то есть прозвище. Одно из многих... Перун на древнем наречии значит “Ударник”, происходит от глагола “Перти”, (сравни с русским словечком “пырять” – резко ударять, которое еще не так давно было в ходу). В разных славянских языках слово Перун со временем стало означать – у кого как: – “гром”, или “молнию”. То есть Перун тот кто бьет громами и молниями. Наш Перун-Ударник, покровитель тех кто умеет бить – воинов и кузнецов. Славянское племя пруссов, и литовцы называли его Перкун, Перкунас. А древние хетты говорили – Пируа. Были у нашего Отца и другие прозвища, например, – “Сварог”, – хозяин солнечного царства Сварги. Само прозвище Сварог происходит от древнего слова “Суар”, что значит “Красно-Солнце”... Но ведь наш отец Перун считается богом-громовиком, а для солнца у древних народов были другие боги. В этом есть противоречие. Начинаешь понимать?

- Нет, – опять помотал головой Мишка.

- Тогда слушай дальше. В древние времена наш Отец-Перун был известен под именем Индра Адитья-Васава (Адитья и Васава это его отчества по матери), проще говоря – Индра Адитьич. Это его имя помнили арийцы, что ушли в Индостан. Индру в индийских преданиях обычно сопровождает дружина крылатых воинов-ветров по имени “Маруты”. Но ведь в других сказаниях тех же индийцев, ветры-Маруты сопровождают бога битв Рудру, чье имя значит “красный”, “рыжий”, “железный”, – железная руда ведь бывает красна от ржи... Так кого же сопровождают воины-Маруты – Индру или Рудру? Или же Рудра еще одно из прозвищ нашего отца? У Рудры было еще одно прозвище – “Шивам”, что значит благотворящий, со временем его стали использовать как имя Шива. Имена множатся...

Та часть наших предков, что ушла в Средиземноморье звали нашего отца “Дьяус Питар”, от древних слов “Дьяус”, или еще более древнего “Дейюо” – что значит “дневное, светлое небо”, и Питар – что значит отец. Небесный Светлый Отец... От слова Дьяус образовалось и индийское Дэва, и греко-римское слово Деус, что на их языках и значило – “Бог”. От Питара у нашего Отца появилось еще одно имя, которым его звали гордые римляне – Юпитер. Греки же от слова Дьяус образовали свои имена для Отца – в существительном падеже Зевс и в родительном – Диос. Зевс Патиир. Тем же словом Дий – Бог, означали Отца кельты и частью скандинавы. И греки и римляне и кельты помнили, что наш отец был хозяином неба, грома и молний, все народы чтили его – Громовержцем. Если мы пойдем на север, к людям Северного Пути, то увидим что “Зевса” там знали как “Зиу”. После имя Зиу сменило имя Тор, от прагерманского слова “Тунараз”, что значит “Гром”. Римлянам не сложно было узнать Отца и под этим именем – сравни германское Тунараз кельтское “Таранис” и римское “Тонитрум”, – все эти слова значат одно и то же. Одним из эпитетов Юпитера было – Юпитер Тонанс – Гремящий. Сравни также кельтское имя “Таранис” со старым русским словом “Таран”, – бревно которым осаждающие крепость били в стены и в ворота, – Таран – “Ударник”. Вспомни кстати, что метательная осадная машина у нас на Руси так же звались “Порок”, от древнего слова “Порк”, – метать, которое в свою очередь произошло от того же “Перти” – видишь, мы снова вернулись к глаголу от которого произошло имя “Перун”. Перун везде, где русский человек бьет, мечет стрелы или пули, ведет бой. Перун везде где русский побеждает и поПирает (опять Перти), вражьего змия, наступая на него тяжелой ногой. Перун – это война.

Итак, вернемся к волосатым норманам. Тор – бог-владетель молота под названием мьельнирр, в котором трудно не услышать наше слово “молния”. Бог громовержец. Позже Тора на посту верховного божества, в верованиях скандинавов сменил Один, или Вотан, глубже в реку истории – Воданаз, Воде – Громовой Великан, чье имя означало “неистовый”, “бушующий”, так же как бушует в громовом небе наш Перун... Тор есть Тор. Один есть Один. Спроси любого современного скандинава, – он скажет, что это два разных бога. Один есть одноглазый Всеотец, покровитель воинов, которому обо всем докладывали вороны... Запомним это, и вернемся в Индостан, и вспомним, одно из прозвищ Перуна-Индры – “Вритрахан”, – то есть “Победитель Вритры”. Арийцы ушедшие в Иран от слова Вритрахан образовали имя Вертрагна, называя так своего бога победы. Одним из десяти воплощений иранского Вертрагны была чудесная птица Варагн, в котором трудно не услышать наши слова Вран и Ворон, – то есть птицы посвященной Одину. Так опять замыкается мировой круг. Тор и Один есть – разные боги. Но выходит что и в том и в другом персонаже есть память о нашем Отце. Теперь понял к чему я веду?

- Ну... – пробубнил я – Не совсем... Совсем не.