Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории

Беларуская лiтаратурная мова адрадзiлася ў XIX - пачатку XX стагодзя. Складалiся граматыкi, слоўнiкi, стваралася навуковая тэрмiналогiя. Але праца гэтая не была завершаная. Пры канцы 20-х гадоў бальшавмцкiя ўлады абвiнавацiлi мовазнаўцаў у шкоднiцтве i за некалькi хваляў рэпрэсiяў вынiшчылi фiзiчна. Сярод знiшчаных - Бранiслаў Тарашкевiч, Вацлаў Ластоўскi, Язэп Лёсiк, Сцяпан Некрашэвiч, Мiкола Байкоў ды iншыя.

"Варожымi" былi абвешчаны i iхнiя працы, у тым лiку пастановы Акадэмiчнае канферэнцыi па рэформе правапiсу 1926 года, праект рэформы правапiсу 1930 года. У 1933 годзе беларускай мове спешна, без грамадскага абмеркавання, дэкрэтам навязалi бальшавiцкую рэформу. Мэтай яе было "лiквiдаваць штучны бар'ер памiж беларускай i рускай мовамi", г. зн. спынiць развiцце беларускае мовы, пазбавiць яе непаўторнага аблiчча. Скасавалi мяккi знак, якi абазначаў памякчэнне (песьня - песня, зьява - з'ява), сталi пiсаць не як чуецца, а на расейскi лад (чэскi - чэшскi, ня быў - не быў), у вынiку чаго пачало страчвацца характэрнае для беларусаў вымаўленне. Запазычаныныя словы мелi пiсацца ўжо не на заходнееўрапейскi, а на расейскi ўзор (дакляраваць дэклараваць, газэта - газета). Нават скланяцца i спрагацца словы беларускай лiтаратурнай мовы цяпер даводзiлася аналагiчна расейскiм (у садох, у палёх - у садах, у палях; не ганеце - не ганiце). Уводзiлася зусiм не ўласцiвыя беларускай народнай мове дзеепрыметнiкi, "асаблiва калi яны азначаюць сацыяльны сэнс" (эксплуатуючы i эксплуатуемы клас). Востры пратэст супраць рэформы выказала iнтэлiгенцыя Заходняй Беларусi, з цiхiм незадавальненнем успрынялi гвалт над мовай у самой сталiнскай БССР." Автор этих слов - Янка Воiнiч говорил тогда о необходимости избавления и очищения родного языка от тяжелого сталинского наследия. За прошедшие восемь лет, белорусское правительство не сделало в этом направлении никаких шагов. "Воз и ныне там".

Воспитание комплекса неполноценности у подневольного народа является обязательным элементом любой колониальной политики. Силы колонии подпитывают метрополию и тяжелому положению вассалов требуется какое-то объяснение. Поэтому культивируется образ недалекого и пропащего народа - неудачника, который если бы не метрополия, давно бы уже исчез. Когда-то, ещё до Октябрьской революции, финны просили Россию предоставить им самостоятельность. На заседании Государственной Думы, депутат Марков говорил с трибуны: "Отпустить не жалко, жалко людей. У них ведь только шишки да болота. Пропадут же!" От такой речи можно было бы платочком утирать слезы умиления, если бы Марков не продемонстрировал свое истинное отношение к финнам, уже сходя с трибуны. Он толкнул финского депутата, ждавшего слова со словами: "Посторонись, чухна', Русь идёт".

Ни в одной постколониальной стране Европы, Африки или Азии не удалось построить благополучное общество сразу. Отсутствие политического опыта у властной элиты, длительное уничтожение национальных корней, да и просто всех здоровых сил общества дают о себе знать. Беларусь в этом отношении не является исключением. Национальная сознательность не только значительно ослаблена, но продолжает подвергаться давлению, а ведь она является единственной серьезной опорой власти. Да, национальное самосознание белорусов размыто. Это означает, что важнейшим направления действий властей, для своей же безопасности, является укрепление "нацыянальнай свядомасцi". В одной детской сказке, королевский олень гордился своими шикарными рогами и сетовал на слабые ноги. Когда на него напали волки, ноги хоть были слабы, спасали, как могли, а развесистые рога только цеплялись за ветки. Слабость национальной сознательности в постколониальных странах приводит к тому, что интересы внешних "друзей" и врагов оказывают на политическую жизнь больше влияния, чем внутренние процессы. В результате, страна, де-юре имеющая независимость, долгие годы остается марионеточным государством, сотрясаемым борьбой внешних сил за господство в регионе. Существует два варианта такого "развития":

Внутренние силы страны контролируются одним соседним государством. Применительно к Беларуси это может выглядеть следующим образом: вдобавок к пророссийскому правительству, создаётся пророссийская оппозиция. Правительство и оппозиция борются между собой, набивая, друг другу "синяки" и "шишки", а потом вместе бегут к "матушке" России, чтобы плакаться "в подол". При любом исходе внутренней борьбы, внешняя ориентация остаётся неизменной.

Внутренние силы контролируются разными государствами. Примеров такого развития событий в белорусской истории предостаточно. Вспомнить хотя бы времена русско-шведского "потопа" XVII века.