Затерянный мир, или малоизвестные страницы белорусской истории

Шахская армия, обученная воевать только с собственным народом, продемонстрировала беспомощность перед жестоким и высокопрофессиональным противником. Она, собственно и не рвалась в бой. Противостоять головорезам Чингиз-хана «оказалось» намного труднее, а главное опаснее, чем рубить головы своим согражданам. Целые гарнизоны оставались в стороне, не вмешиваясь в происходящее, даже когда рядом население оказывало героическое сопротивление захватчикам.

Жители столицы — Гурганджа оказывали упорное сопротивление монголам. Бои шли за каждую улицу, за каждый дом. Женщины сражались наравне с мужчинам. Монголы несколько раз входили в город, но всякий раз были вынуждены отступать с большими потерями. Затем, они разрушили плотину на Амударье, и река затопила столицу.

Шах Хорезма сбежал ещё до штурма Гурганджа. Сыновья наместников «на всякий случай» были казнены. Чтобы не попасть в руки монголов, шах «спасся» от них на острове в Каспийском море, на который отселяли прокажённых. Высаживаться на этот остров воины Чингиз-хана не решились.

Завоевание Хорезмского ханства был лишь одним из многочисленных эпизодов монгольских завоеваний. Могущественные на первый взгляд государства разрушались не только из-за силы войска Чингиз-хана, но и благодаря максимальному использованию слабостей противника.

Одним из государств, подвергшихся монгольской агрессии в XIII веке была Грузия.

Правившая в начале XIII века грузинская царица Тамара сплотила свою нацию. После её смерти грузинскому народу пришлось выдержать страшный экзамен.

Для завоевания Грузии, монголы не стали придумывать особенную тактику и по началу, обычная технология порабощения себя оправдывала. В первой же битве с грузинами, монголы, начав ложное отступление, заманили противников в засаду и перебили их (встречается, возможно, завышенная оценка грузинских потерь в 13000 человек). Вопреки ожиданиям, грузинские князья не только не усилили междоусобную борьбу, а прекратили её. Воевать с монолитным народом — задача не из простых. Перед Чингиз-ханом встал вопрос: что делать дальше? Можно было в назидание другим народам уничтожить непокорных. Но если грузины не станут убивать друг друга, война будет выглядеть совсем по-другому, чем планировалось: в чужой далёкой стране придётся рассчитывать только на свою армию, а возможно, лишь на гвардию. Грузины не дадут себя резать, как баранов. Для их уничтожения потребуется пожертвовать тысячами лучших воинов и что в итоге? Кто будет платить дань? Чингиз-хан обошёл Грузию и двинул своих воинов на кипчаков и Киевскую Русь.

В битве на реке Калке кипчаки и киевляне действовали разрозненно и погибли. Война с этими противниками для монголов оказалась более перспективной. Однако согласно традиционной версии истории, монголы продолжать поход не стали, а появились снова у границ Руси только спустя десятилетие после смерти Чингиз-хана. Почему?

Большинством историков не оспаривается существование завоевательных походов Чингиз-хана. Существовало ли монголо-татарского иго на Руси? Этому посвящена следующая глава книги.

Где ты, иго татарское?

Наконец, мы подошли к одному из краеугольных камней российской исторической науки — монголо-татарскому игу. При внимательном изучении камень этот оказывается шатким. Изучать эту тему по российским источникам просто невозможно — описание ига сплошь и рядом изобилует откровенными нелепицами и логическими нестыковками даже соседних абзацев, не говоря уже о разных книгах и разных авторах.

Например, как можно всерьёз относиться к чепухе типа: «Слава о подвигах Александра Невского росла не по дням, а по часам. Даже жёны монгольских ханов стали пугать его именем своих детей. Когда в 1246 г. скончался великий князь владимирский Ярослав Всеволодович, братья Александр и Андрей отправились в Золотую Орду, где ярлык на великое княжение получил князь Андрей». Напомню читателю, что ярлык — это документ, выдававшийся ханом, подтверждающий право русского князя на владимирский престол. Если верить описаниям тех же историков, процедура выдачи ярлыка выглядела следующим образом: русские князья лежали, павши ниц перед ханским шатром в ожидании решения. В зависимости от собственного настроения и капризов ханши, монгольский хан мог дать ярлык, а мог приказать сделать князю «яссык».