Читаем Завещание веков полностью

– Это было бы уж слишком просто, – вздохнула Софи.

Я встал из-за компьютера и уселся на край кровати.

– Я не совсем понял, что говорил ваш друг хакер по поводу членов «Акта Фидеи»…

– Он сказал, что многие из них состоят либо в «Опус Деи», либо в Конгрегации вероучения.

– Вот именно! Я же не специалист в сфере религии! Что это за конгрегация?

– Так ведь это не что иное, как Инквизиция, дорогой мой!

– Как это, Инквизиция? – недоверчиво переспросил я. – Она уже не существует.

– Еще как существует! Дважды сменила название, вот и все. В начале века ее назвали «Святой Службой», затем, после Второго Ватиканского собора, очередной поворот: ей дали еще более политкорректное имя Конгрегация вероучения. Но это все та же папская организация.

– Вы шутите?

– Отнюдь!

– И чем же они занимаются? Охотятся за ведьмами или катарами? – с иронией осведомился я.

– Не смейтесь. Я досконально изучала историю Инквизиции, и, можете мне поверить, смеяться здесь нечему. Вы не представляете, сколько евреев, протестантов, предполагаемых еретиков и вольнодумцев было истреблено католической церковью от имени Святой Инквизиции. Такому парню, как вы, не поздоровилось бы. В течение многих веков мужчин, женщин и детей истязали, калечили, сжигали заживо. В четырнадцатом веке испанский инквизитор по имени Фома Торквемада уничтожил девять тысяч человек. А имущество жертв Инквизиция отбирала в пользу Церкви, которая так гордится своими богатствами…

– Да, но ведь это все было очень давно. С тех пор Церковь все-таки добилась определенного прогресса…

– Разумеется, – согласилась Софи, – однако Церковь решила сохранить, пусть даже под другим именем, самую древнюю из всех конгрегации римской курии, и я отнюдь не считаю это пустяком… Историки считают, что за всю историю число жертв Инквизиции превысило пять миллионов человек…

– Какой ужас! Но я все же не понимаю, каким целям может служить подобная организация в наши дни…

– Из ее последнего на сегодняшний день устава следует, что она считает своим долгом «пропагандировать и защищать доктрину и нравы, приемлемые для всего католического мира». Я цитирую по памяти…

– А конкретнее можно?

– Она публикует различные суждения о католической доктрине. Порой очень жесткие… К примеру, совсем недавно их декларация Dominus Iesus [29] вызвала жуткий скандал в христианском мире. Написавший ее кардинал Ратцингер утверждал, что «существует только один Христос и, следовательно, у него может быть только одна Супруга: единственная в своем роде апостолическая католическая церковь».

– И что с того?

– Это весьма изящный способ отсечь весь прочий христианский мир, которому Конгрегация отказывает в праве иметь свою Церковь. Поверьте, Ватикан отнюдь не так склонен к экуменизму, как это стремится показать Иоанн Павел Второй во время грандиозных встреч с верующими, привлекающих повышенное внимание прессы и телевидения…

– И это все, чем занимается Конгрегация?

– Нет, она также осуждает все сочинения, которые считает не соответствующими католической доктрине… и порой даже отлучает от Церкви их авторов.

– Даже и сегодня?

– Конечно. Последнее отлучение от Церкви, если мне не изменяет память, состоялось в девяносто восьмом году. Речь шла об одном теологе-иезуите из Шри-Ланки. Ирония судьбы, ведь первыми инквизиторами были иезуиты…

– Да, мне все это внове, – признался я.

– Вы верующий?

– Как?

– Я спрашиваю вас, верите ли вы в Бога.

Я скорчил гримасу, выражавшую сомнение.

– Сам не знаю… Мои родители были католиками, и меня воспитывали соответствующим образом. Отец никогда не ходил в церковь, но мать верила истово…

– А вы сами?

– Откровенно говоря, не знаю. В какой-то момент мне стало неловко ходить с матерью в церковь. Потом она умерла. Я не задаю себе подобных вопросов, так удобнее.

– Вот как, удобнее!

– Думаю, таких людей очень много. А вы верующая?

– Нет, – сразу ответила она. – Я лютая атеистка.

– Лютая? А, понимаю. Можно быть атеистом мягким, а можно лютым…

– Скажем так, чем больше я изучаю религии, тем сильнее становится мое отвращение к ним.

– Вы испытываете отвращение к Богу или к религиям?

– Скорее к религиям, это правда…

– Заметьте, что для журналистки, которая занимается данной темой, это предпочтительнее. По крайней мере, у вас нет предубеждения ни к одной из них…

– Мне они ненавистны все…

– Ага. Следовательно, вы не можете быть объективной…

Она улыбнулась.

– Надеюсь, я не слишком шокировала вас этими историями о Церкви, – сказала она, и в тоне ее прозвучал вопрос.

– Ну что вы, в жизни мне доводилось встречаться с двумя-тремя совершенно необыкновенными священниками, но никогда у меня не было иллюзий относительно финансовой безупречности Ватикана.

Перейти на страницу:

Похожие книги