Заветные сказки

Вот тут и началась беда твориться со всем Иововым добром. И не только добром, поскольку за это интересное дело дружно взялись сразу оба, Бог и сатана:

– волов и ослиц угнали недруги (сатана помог), а отроков всех, кроме одного, который сообщил Иову о беде, поубивали острыми мечами (Бог помог);

– всех овец и пастухов, кроме одного, который сообщил Иову о беде, спалил огонь Божий (тут уж точно – Божьих рук дело);

– халдеи угнали всё стадо верблюдов (дело рук сатаны), а всех пастухов, кроме одного, который и сообщил Иову о беде, убили тоже очень острыми мечами (Бог помог);

– налетел ураган, разрушил дом Иова, где находились его дети и другие люди, все погибли, кроме одного, вестника, да жены Иова (Боговых рук дело, возможно, что и совместно с сатаной).

Таким образом, только живой кровной Иову людской силы погублено было десять человек, его детей, да ещё порядка тысячи человек пастухов и прислуги разной (не говоря уж об их семьях), которых и считать в Книге Иова не стали, потому что это всё псы, быдло и рабы, и что о них очень-то печалиться, они того не стоят. Тем более – вряд ли они Боговы дети.

Заметьте, нигде в молитвослове, в церковном календаре, не записана память о десяти невинно убиенных детях Иова и с ними тысячи человек. Да и Иов, понятно, не сокрушался о слугах, Бог с ними, дело наживное. Он больше о детях, вероятно, печалился.

Иов, с горя, разодрал, конечно, на себе одежду: ничего не осталось, так и это не поможет (это такая в тех местах народная особенность – разрывать на себе одежду в случае некоторых неприятностей). Волосы на голове повыдирал (тоже вряд ли помогут в дальнейшем) и говорит: «Так, значит так! Чему быть – того не миновать. Бог дал, Бог и взял. Всё равно – слава Тебе, Господи! Благословенно имя Твоё!»

Что тут можно сказать? А вот что: даже если бы и был Бог, то в данном случае Иов – абсолютно больной человек, умом больной, что и не мудрено, при таком горе. Здоровый умом человек, видя такое, проклял бы этого ревизора-Бога, не боясь Его ада. И прав был бы.

А дальше – снова сказочный приём, повторение пройденного: опять сатана нашептал Богу мерзости об Иове.

Очень хочется отметить, что Бог здесь выставляется не Всеведущим и Всезнающим, а обычным человеком. Такие бредни сатаны позволительно выслушивать какому-нибудь царю в своём царстве (от наушников), а не Богу в Его Царстве, тем более – от сатаны.

И ещё очень чешутся руки отметить следующее. Читаем (1: 6 и 2:1):

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом; между ними пришёл и сатана».

Вот оно что! Дело-то в чём! Оказывается, что сатана самый что ни на есть один из Божьих сынов! Может быть, и не таких возлюбленных, как Иисус, именуемый Христосом, но на приёмах у Всевышнего присутствовал и сатана, не изгонялся.

Вот в этот второй раз Бог и упрекнул сатану, что Иов-то оказался твёрдокаменным, не сломили его веру гибель детей и имущества. А сатана говорит: «Всё это наживное. Прошло, так ещё прибудет. А Ты на жизнь его покусись, посмотрим, как он к Тебе тогда повернётся!» Богу в очередной раз это понравилось, потёр Он всеми Своими руками, которые у Него были, и разрешил сатане уже вплотную заняться самим Иовом, но не убивать его, а изрядно помучить.

Да не надо сомневаться, так именно всё и написано в Священной Книге. Делай, говорит, что хочешь, только жизни его не лишай. Почитайте, прямиком так и сказано!

Сатана, недолго думая, напустил на Иова проказу.

А тут уж тоже интересное начинается. По сценарию задумано, что о пари между Богом и сатаной в отношении Иова никто больше не должен был знать, иначе всё это липой будет. Но жена Иова, баба не дура, каким-то образом, Евина дочь, прознала про это пари. Иначе, с чего это она говорит, вдруг, Иову (2:9):

«Ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри».

Предложение, надо сказать, разумное и дельное. За такую хулу Бог, по определению, не должен наказывать Иова, а попросить у него прощения. Но куда там! Слова в бороде застревают. Однако Иов ответил жене: «Молчи, дура, что же мы, только добро, что ли, от Бога должны принимать? Зло тоже от Него терпеть надо»…