Читаем Заветные сказки полностью

Как только умер Ирод (4 г. до н.э.), а это случилось довольно быстро, ещё до современного рождения Иисуса, снова Ангел явился во сне к Иосифу (может быть, он и не улетал из его сна?) и сказал, что всё, вас уже не ищут, скачите назад, в землю Израилеву. И поселились они в городе Назарете.

Как это всё получилось во времени, не понять нам, не дано. Всё это можно отдать на Божье произволение, дьявольские хитрости и прочее, нам не доступное, как и «твёрдокаменные сомати» или «снежные люди». Вероятно, произошло это потому, что Матфей не в ладах был в школе с историей. Не очень в школе ученик прилежный был. Хотя оно и оправдано по природе. С математикой-то всё хорошо у него было, работал ведь сборщиком налогов перед призванием в ученики. А факт известный: чаще всего, если человек хорошо знает точные науки, то с гуманитарными у него – проблема, и наоборот. По истории, что наверняка подтверждается документально, Ирод I Великий (тот самый) царствовал в период с 40/37 г. – по 4 г. до н.э. (умер в 4 г. до н.э. в возрасте 70-ти лет), то есть ещё до рождения Иисуса, как я и указал выше. А уже такие дела творил! Но ведь сложно было добраться Матфею до этого архива, да и вряд ли это было возможно в то время. А так, на слуху, примерно в то время и жил Ирод I Великий, который и приказал поубивать всех мальчишек определённого возраста. Почему бы не солгать во благо, «ложь во спасение» – обычное, не наказуемое в нашей христианской религии деяние. Тем более, что на этом посту его сменил тоже Ирод, но Агриппа, сын Ирода Великого, который, сын-то, был уже во время казни Иисуса, но не убийства младенцев. Таким образом, получается, что Ирод I Великий приказал убить ещё не родившегося Иисуса. Ирод, умерший у Матфея, и с волхвами успел пообщаться, которые бежали совсем даже в другое время, сломя голову, как оказывается, неизвестно зачем и неизвестно к кому. Долго же они бежали. Выходит, что никак не меньше четырёх лет, за это время Ирод уже покинул земную жизнь, так что поговорить с ним волхвам не представлялось никакой возможности. Да они тут и не виноваты, это звезда (летающая тарелка) так медленно летела. Своих дел других у неё было навалом, так что это указание на ясли (или на какой-то дом) – так, между делом и пришлось…

Есть замечательное исследование по этому вопросу в книге Дмитрия Онисимовича Юнака «Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии», в которой неоспоримо доказывается, что Иисус родился в 5 г. до н.э., а распят был в 30 г. н.э., проходив перед этим со Своими учениками по городам Иудеи и Палестины три с половиной года. Распят был в пятницу 7 апреля (можно сказать – в день Благовещения).

Есть и ещё одно исследование, приведенное в книге Колина Дурица «Год, который изменил мир» (изд. ПИТЕР, 2010). Дуриц тоже склонен к рождению Иисуса в 5 г до н.э. Даже так: либо в декабре 5 г., либо в январе 4 г. до н.э. Во всяком случае, до смерти Ирода Великого, которая наступила между 13 марта и 11 апреля 4 г. до н.э.

Дуриц приводит некоторую хронологию 33-го года (я просто здесь немного опережу события, приведу мысли Дурица о последних днях Иисуса, чтобы доказательно определиться с Его годом рождения):

– 28 марта, в субботу, Иисус прибывает в Вифанию;

– на следующий день Он въезжает на осле в Иерусалим, приветствуемый толпой народа, больше всего, вероятно, паломников (пилигримов), которые пришли в Иерусалим на праздник Песах (Пасхи, если на нашем русском языке);

– 30 марта, в понедельник, Он проклинает смоковницу и выгоняет из храма торговцев;

– на следующий день в храме Он спорит с книжниками и старейшинами и говорит о разрушении храма;

– 1 апреля, в среду, Иуда Искариот идёт к властям для договора о предательстве Иисуса;

– в четверг 2 апреля – Тайная вечеря, Его последняя проповедь Своим ученикам, молитва в Гефсиманском саду, арест Иисуса и первый допрос;

– рано утром 3 апреля Иисуса допрашивают Пилат и Антипа, осуждают на казнь, совершается казнь;

– на заходе солнца вечером того же дня состоялось лунное затмение.

Так что, по К.Дурицу, казнь состоялась 3 апреля 33 года. Поскольку, следуя неопровержимой истории, связанной с жизнью Ирода Великого и неопровержимой информацией, приведенной в канонических Евангелиях, Иисус родился в 5 г. до н.э., то Ему во время казни было 38 лет, из которых 8 лет Он с учениками проповедовал Своё учение, начиная с 25-го г. н.э. У Иоанна Предтечи Он крестился летом или осенью 29 года, в возрасте примерно «около 30 лет» (34-х лет), как пишет об этом и Лука…

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение