Тимофей – сын иудеянки и эллина, уроженец г. Листра, что в Иконии (в Ликаонии). В угоду иудеям Павел сделал обрезание Тимофею во время вторичного посещения церквей (Деян. 16:1-3). Тимофей и Сила сопровождали Павла при вторичном посещении церквей, а затем, в Македонии, они расстались, чтобы снова встретиться в Афинах. Из Афин Павел направил Тимофея в Фессалоники, чтобы разведать о положении там дел. Большая совместная деятельность Павла и Тимофея отмечается в Коринфе. Павел, как видно, очень доверял Тимофею, поскольку Тимофей сопровождал Павла и в третьей миссионерской поездке. Вместе с Ерастом Павел направил Тимофея из Ефеса в Македонию, в Коринф, снова в Ефес для проповедей (1 Тим. 1:3-4), позван в Рим. Тимофей был возведён в сан священнослужителя благодаря пророчествам и рукоположению Павла. Умер мучеником в 97 г. во время торжеств язычников в честь своих богов. Когда язычники носили идолов вокруг города, Тимофей стал их укорять и вразумлять. Естественно, толпа язычников забросала этого неверующего камнями.
Тит
. I в. Епископ Критский. Ученик и сподвижник апостола Павла. Уроженец Крита, грек из знатного рода. Жизнь вёл языческую благочестивую, богоугодную. Много занимался науками. Господь не оставил Тита за его благочестивую жизнь. Однажды, в двадцатилетнем возрасте, Тит увидел, конечно, сон. Сон, надо понимать, чудесный и вещий, от Самого Господа. После этого сна он страстно захотел прочитать Ветхий Завет. После прочтения этой книги и возгорелась в Тите любовь к еврейскому Богу. Первой он прочитал Книгу Пророка Исаии, в которой глава 47 «сковырнула» его с язычества. (Я внимательно прочитал эту главу, совсем не понял, чем таким она могла «сковырнуть» Тита с веры, с которой он жил всю, хоть и не очень большую, жизнь, с которой жили и его глубоко уважаемые им родители. Не дано, видно, мне такое благо – познать размышления Исаии.)А в это время на Крите уже вовсю ходили слухи об Иисусе, который не только называл Себя Богом, но и в подтверждение этого – творил невообразимые чудеса. Правитель Крита был дядей Титу. Вот этот правитель, будучи язычником, и послал Тита в Иерусалим, чтобы на месте проверить слухи. Так и пришлось Титу столкнуться лоб в лоб с Иисусом и Его учением.
Тит принял крещение от апостола Павла, был причислен к числу семидесяти апостолов и стал сподвижником Павла.
Вот и снова – «причислен к числу 70-ти апостолов». Кем? Не Иисусом же, как пишет в Священном писании евангелист Лука. Но, снова повторюсь, Лука написал, что Иисус избрал ещё 70, но без указания имён. А тут уж и стали появляться имена, многие из которых к живому Иисусу никаким боком и никогда не стояли.
Тит был командирован Павлом в Коринф, где в христианской общине царили не очень хорошие порядки (2 Кор. 7:13-15), осуществил сбор пожертвований для Иерусалима. На Крите Тит был поставлен Павлом епископом. Павел часто призывал Тита к себе для душевных бесед. При аресте Павла Тит уехал в Рим и находился там до тех пор, пока Павел был жив. Тит же и предал тело Павла земле. Является адресатом Послания к Титу. В Деяниях Апостолов Тит не упоминается, но на апостольском собрании в Иерусалиме присутствовал. На этом собрании решался вопрос о необходимости обрезания для всех, кто обратился в христианскую веру. Скончался Тит в возрасте 95 лет, похоронен на Крите.
Тихик
. I в. Епископ Колофонский. Сподвижник апостола Павла. Уроженец римской провинции в Малой Азии, возможно, что из Ефеса. Работал почтальоном (курьером), постоянно доставлял апостольские послания ефессянам и колоссянам (Еф. 6:21-22; Кол. 4:7-9). Он принадлежал к спутникам Апостола Павла и был лицом весьма близким и доверенным к нему. Церковное предание причисляет его к 70 Апостолам. Во время третьего (великого) путешествия апостол Тихик сопровождал апостола Павла до Троады (Деян. 20: 4,5), но был ли с ним в Иерусалиме, как Трофим, из апостольских Деяний не видно. Достоверно известно, что он был при первых и вторых римских узах апостола Павла. Находясь в первых узах, Павел посылал Тихика со своими посланиями в Колоссы, Ефес и к Филимону, а из заключения во вторых узах Павел вторично отправил Тихика в Ефес, как видно из 2-го Послания Тимофея (4:12). Где Тихик занимал епископскую кафедру, церковные писатели говорят различно. Дорофей почитал Тихика епископом Халкидона, что находится на восточном берегу Чёрного моря в Вифинии, после Сосфена, другие определяют святительскую кафедру Тихика в Колофоне, в одном из больших двенадцати городов Ионического союза. Но виднее всего это только Богу, поскольку эта путаница, несомненно – от Него.Трофим
. Ок. 67 г. Сподвижник апостола Павла. Язычник из Ефеса, который принял христианскую веру. Спутник Павла в третьем мессионерском путешествии (Деян. 20:4). Из-за Трофима Павла чуть не убили у храма в Иерусалиме, обвинив его в том, что он привёл в храм необрезанного Трофима (там же, 21:29-30). Но всё закончилось более-менее благополучно, не дали народу растерзать этого апостола.