Заветы великой Ванги. Как быстро получить денежную помощь

– Все равно нельзя стать равнодушным к богатству! – жарко выпалила я. – Деньги – слишком важная часть жизни, без них невозможно человеку представить своего существования. Да я и дня прожить не смогу без денег – ведь мне просто не на что будет купить себе еду. А как приятно иметь деньги! Даже держать их в руках – одно удовольствие, не говоря уже о возможности тратить их на все, что душе угодно. И кто же из имеющих эту возможность откажется от такого наслаждения? Знаете, Варвара Семеновна, какое самое популярное развлечение у богатых людей? Шопинг! Смысл его заключается только в том, чтобы тратить деньги. И очень часто вещи, купленные в процессе «шопинга», просто пылятся годами где-нибудь в кладовках, теряются, выбрасываются за ненадобностью. Собственно, их покупают не для того, чтобы ими пользоваться. Люди наслаждаются самим процессом покупки. Чем дороже покупка, тем больше наслаждение!

– А знаешь, почему? – спросила Варвара Семеновна.

– Ну… для удовольствия…

– А если глубже?

– Не знаю… – протянула я.

– А я тебе скажу. Дело в том, что, покупая вещи, человек доказывает сам себе, что он есть.

– А! – меня осенило. – Это вроде как «покупаю, следовательно существую»?

– Вот именно. Интересно, что это предвидел святой Феофан Затворник, – Варвара Семеновна сняла с полки книгу, нашла нужную страницу и прочитала:

...

Человек стал бездонною пропастью; всеусиленно заботится он наполнить сию бездну, – но не видит, не чувствует наполнения. Оттого весь век свой он, в поте, труде и великих хлопотах: занят разнообразными предметами, в коих чает найти утоление снедающей его жажды… Отсюда понятно, почему человек… никогда не бывает в себе, а все вне себя, в вещах, сотворенных или изобретенных суетою. От Бога, Который есть полнота всего, отпал; сам пуст; осталось как бы разлиться по бесконечно разнообразным вещам и жить в них. Так грешник жаждет, суетится, заботится о предметах вне себя и Бога, о вещах многих и разнообразных. Почему характерная черта греховной жизни есть беспечность о спасении, заботы о многом, многопопечительность.

– Так что шопинг – это не просто развлечение, как думают многие, – продолжала наставница. – Это побег от пустоты. Кстати, не думай, что он придуман нашими соотечественниками, которые за годы тотального дефицита настолько «изголодались» по возможности покупать вещи, что теперь берут все без разбора. Эта болезнь пришла к нам с Запада. Там, правда, шопинг ни болезнью, ни грехом не называют, наоборот – государство всячески поощряет людей покупать ненужные им вещи. Под тем предлогом, что таким образом они поддерживают экономику страны, способствуют развитию прогресса. Но прогресс-то этот сводится только к тому, чтобы без конца увеличивать потребление. Прогресс нисколько не облегчает нашу жизнь.

– Ну как же не облегчает? А сотовые телефоны, компьютеры…

– Они только заставляют человека все быстрее и быстрее крутиться в своем беличьем колесе. Душа, занятая только тем, чтобы успеть за прогрессом, постепенно мельчает, а затем и сама личность превращается в ничтожество. Ведь для того, чтобы постоянно потреблять, не нужно быть человеком с душой. Совершать покупки может и робот. Вот люди и становятся такими роботами. Единственная их проблема заключается в том, что душу до конца убить невозможно, а душа потребительством не насыщается. Ей нужна пища духовная, и она начинает болеть. Чтобы заглушить эту боль, человек загоняет себя на работе, ищет новых развлечений, принимает наркотики. Кто-то погибает, а кому-то удается действительно превратить себя в робота – на радость производителям товаров.

– Варвара Семеновна, а, в конце концов, что в этом такого? Если человек считает, что главное дело его жизни состоит в том, чтобы приобретать и потреблять товары – почему нет? Пусть приобретает и потребляет, никому от этого вреда не будет. Деньги есть – пусть покупает…