zavtra03

Первая составляющая национальной, объединяющей народ, идеи Волкова — как только можно, всеми доступными средствами поощрять браки и рождение детей в районе. С этим согласны и ближайшие соратники Волкова по власти и те, у кого с властью района проблемы.

Концерт на лужайке в Колотовке подошел к концу и писательскую делегацию привезли снова в Чернь — к возведенному инициативой и организационными усилиями Волкова памятнику Тургеневу и Толстому. Возник некий митинг. Нынешние деятели литературы принялись воздавать в словесах должное классикам литературы, а меня тем временем занесло в открытый недавно Дом бракосочетания, где заместитель Волкова Борис Михайлович Свистунов принимал 15 юных мадонн с крохотными младенцами. Никто из младенцев, как ни странно, не хныкал. Все они тихо сопели, а их мамы получали от Свистунова подарки — какие-то листки. Я, наглости набравшись, заглянул в дарованные двум мадоннам листки. Они оказались документами — накладными.

В накладной первой мадонны было написано:

“Теленок. Одна голова. В счет погашения долга сельского производственного кооператива «Красный путь».

В накладной, выданной мадонне второй, я прочитал:

“Теленок. Одна голова. В счет погашения долга СПК «Дружба».

Каждому новорожденному ребеночку — по теленочку. Это нелепо вроде бы выглядит. Лучше бы деньги преподнести молодым мамам. Но с деньгами в районе напряженно. Крестьянские хозяйства не могут выплатить установленные налоги, а погасить долги райбюджету натурой могут. И телята в подарок новорожденным — это нормальная политика районной власти в ненормальных макроэкономических условиях, созданных верховной властью.

Установка Волкова: максимум возможного делать для поощрения рождаемости, — всеми в районе принимается, в жизнь вооплощается и весь район тем самым сплачивает.

Еще одно слагаемое национальной, объединяющей народ идеи по Волкову: все русские из бывших республик СССР — желанны на русской земле.

Поэт Глеб Кузьмин семь лет назад перевез из Белоруссии в Москву маму. Ее, ставшую по прописке москвичкой, включили в список избирателей и на президентских выборах 2000-го она голосовала за Путина. Но наступил год 2003-й, мама Глеба пошла менять советский паспорт на российский и ей показали кукиш: вы не гражданка России, вам новый паспорт не полагается и, стало быть, пенсию вы тоже получать не будете. Глеб два месяца ходит по разным инстанциям и два месяца везде слышит, что мама его, возведшая во власть Путина, — иностранка, коей паспорт гражданки России не светит.

Администрация Путина своей политикой портит кровь приезжающим в Россию русским. Администрация главы Чернского района Волкова зазывает из бывших братских республик терпящих там притеснение русских и помогает им, как только может, обустроиться на русских землях.

В селе Архангельское делегацию Союза писателей встретили на конях мужчины-всадники в папахах и хор женщин в белых платках. Духоборы переселились в Чернский район из Грузии, сохранив в Архангельском традиционный для них уклад жизни. И если судить по выражениям их лиц и по тому, как душевно они угощали писателей, им искать где-то лучшей доли уже не понадобиться.

Третья составляющая национальной идеи по Волкову — мы наследники великой истории и культуры, мы должны быть достойны памяти предков. Праздник «Тургеневское лето», который Волков проводит ежегодно, — это не шоу, а своего рода отчет о духовной жизни района. Вот наши песни и стихи в Колотовке, вот наше ночное представление-спектакль на Бежином лугу, вот новую часовню мы открываем, вот старинный храм Александра Невского восстанавливаем, вот то, что сделано в усадьбе Волконской-Толстого, вот то, что будет сделано в усадьбе Дельвига.

К празднику «Тургеневское лето» район готовится весь год, и в дни его проведения все жители района — и начальники и подчиненные — превращаются в единую общность добрых работящих людей.

Когда с наступлением темноты делегация писателей попала на Бежин луг, то у некоторых творцов слова рты широко раскрылись: сколько народу собралось! Народ собрался, чтобы всю ночь быть на Бежином лугу вместе, чтоб почувствовать себя русской нацией с великой историей и культурой.

Модель мобилизации экономики по Волкову делегация Союза писателей могла увидать предметно. Разрушился в Черни родильный дом. Не стало роддома и не было в райбюджете денег на его строительство — рожать чернских красавиц возили за несколько десятков километров во Мценск и в Щекино. И вот теперь двухэтажный со всеми нужными роженицам комнатями роддом почти готов к сдаче. Тысячи, говоря языком казенным, физических лиц внесли в фонд строительства роддома деньги — кто сколько мог, десятки лиц юридических, у коих туго с оборотными средствами, поставили кирпич, цемент, плиты, дерево, продукты для строителей. Не было в Черни роддома, а скоро он там появится — благодаря мобилизации ресурсов граждан, предприятий и крестьянских хозяйств.