Вы наверняка слышали старую пословицу: «Смейся, и весь мир будет смеяться вместе с тобой. Плачь, и ты будешь плакать в одиночестве». В наше время эту пословицу немного изменили. Теперь говорят: «Смейся, и весь мир будет смеяться вместе с тобой. Плачь, и будешь спать в одиночестве». Но суть та же.
В момент смеха вы вдруг оказываетесь в гармонии со всем существованием. Когда вы плачете, вы отделяетесь от него, вы перестаете быть его частью. В смехе, в танце, в пении, в любви вы живете в одном ритме с существованием.
Эволюции нет – может быть только ритм или отсутствие ритма. Это два состояния, которые доступны прямо сейчас. Вы можете попадать в ритм, и вы можете не попадать в ритм – в этом свобода человека. Деревья всегда попадают в ритм, птицы всегда попадают в ритм. Человек может выбирать. Это разные проявления. В результате того, что вы можете выбирать, вы выбираете неправильное. Неправильное очень притягательно: выбирая неправильное, вы становитесь важными, выбирая правильное, вы исчезаете. А вас с самого детства учили быть важными, быть первыми в мире. Вас учили честолюбию и отравили до самого нутра. Теперь вы всегда хотите быть важными.
Так вот этот У. Г. Кришнамурти не понял Шри Раману – а произошло нечто удивительное. Словно Будда, давший цветок Махакашьяпе, Шри Рамана дал книгу с анекдотами человеку, который спрашивал о Боге, точно так же Ма-цзы хорошенько пнул философа. У. Г. Кришнамурти не понял Раману. Дж. Кришнамурти он тоже не понял, хотя и прожил с ним много лет.
Дж. Кришнамурти проявляется совершенно иначе, очень логично, очень рационально. Он всегда начинает свою работу с ума и затем постепенно выводит вас за пределы ума. Но У. Г. Кришнамурти подумал, что это лишь абстракция, философия. Он перестал к нему ходить, потому что решил, что это голая абстракция. Он ушел от Шри Раманы, потому что там не было философии, и он ушел от Кришнамурти, потому что там было слишком много философии. В обоих случаях он ничего не понял.
При этом он семь лет прожил со Шри Шиванандой из Ришикеша, занимаясь йогой. Семь лет он думал: «В этом что-то есть». А там ничего не было! Шивананда – обыкновенный учитель. Таких десятки по всей стране – они учат людей, как стоять на голове, и прочим глупостям. С Шиванандой он жил семь лет, был его учеником.
Он упустил две вершины… и так происходит постоянно. У вас есть ум, определенный ум. И когда вы приходите к мастеру, вы смотрите на него сквозь призму своего ума. Если он вписывается в ваше представление о мастере, вы счастливы, вы к нему привязываетесь. Но это не поможет – вписываясь, он лишь укрепляет тот ум, с которым вы к нему пришли. Если вы случайно встретитесь с настоящим мастером, он совсем не впишется в ваше представление. Он разрушит все ваши представления о том, каким должен быть мастер, он устроит саботаж. Он отнимет у вас все ваши ожидания. Он будет раздражать и разочаровывать вас всеми возможными способами – поскольку только так может начаться настоящая работа. И если вы все равно сможете остаться с ним, тогда… тогда вы пробудитесь.
Спать легко – пробуждаться трудно. Вам придется отказаться от всех ваших снов, от комфорта, от удобства. Вам придется отказаться от многих идей, которые вы всегда считали очень ценными.
С моей точки зрения никакой эволюции не происходит. Мир находится на том же уровне, что и всегда, и останется на нем. Я не хочу сказать, что ничего не меняется – телеги исчезли, появились машины, рано или поздно исчезнут и машины, повсюду появятся частные летательные аппараты.
Многое изменилось, но в сущности ничего не изменилось. По самой своей сути все такое же, как и раньше. Неужели вы думаете, что если вы достигнете просветления сегодня, вы будете более просветленными, чем Будда, потому что прошло две с половиной тысячи лет, и человек эволюционировал? Неужели вы думаете, что люди, которые жили во времена Будды, были более непросветленными, чем вы сейчас? Или возьмем еще раньше – Моисей, или еще раньше – Кришна. Неужели вы думаете, что во времена Кришны, пять тысяч лет тому назад, было меньше просветленных и больше непросветленных людей, чем сегодня? Ровно столько же.
Время ничего не меняет! Когда вы станете просветленными, в какой временной период, это роли не играет. Если вы становитесь просветленными, вы становитесь просветленными! Вы просто становитесь осознанными. Вы перестаете спать. Вы вспоминаете, вы принимаете свою реальность – и вы в гармонии с существованием. Машины ли проезжают мимо или телеги – неужели вы думаете, это имеет значение? Думаете, Будда был бы более просветленным, если бы по Бодхгайе ездили машины, гудели поезда и из одного аэропорта в другой летали самолеты? То, что произошло с Буддой в Бодхгайе две с половиной тысячи лет тому назад, в любом случае было бы ты точно таким же – телеги, машины, самолеты, космические корабли ничего не меняют. А люди, которые были непросветленными, были такими же непросветленными, как и сегодня.