Читаем Завтрак гораздо важнее, чем рай полностью

В ашраме одного мастера дзен произошла такая история. Каждый раз, когда мастер говорил об истине, он поднимал палец вверх. Это был его характерный жест. Естественно, над ним начали подшучивать. Любой, кто хотел передразнить мастера, поднимал палец вверх.

Один очень юный ученик научился искусно повторять и копировать жесты мастера, его мимику, походку, манеру речи и манеру сидеть. Он был еще совсем мальчишкой. Всегда, когда происходило какое-нибудь серьезное обсуждение, он поднимал палец вверх точно так же, как это делал мастер.

Однажды юноша стоял позади мастера, который разговаривал с людьми, и, когда мастер поднял вверх палец, он тоже поднял палец у него за спиной. Мастер окликнул его… схватил нож и отрубил ему палец! Вы вряд ли назовете это состраданием – отрубить палец! Мальчик закричал от боли, а мастер сказал: «Не упусти сути! Подними теперь палец вверх». Пальца больше нет, поднимать нечего, а мастер говорит: «Подними палец вверх – не упусти сути!» И мальчик со слезами на глазах поднял вверх отрубленный палец… в этот самый момент с ним произошло сатори. Мальчик преобразился.

Внешне этот поступок мастера выглядит очень жестоким, бесчеловечным. Если вы видите только внешнюю сторону происходящего, вы навсегда настроитесь против людей дзен. Они не похожи на святых. Святые так не поступают. Святые разговаривают с рыбами, с деревьями, птицы прилетают и садятся к ним на плечи. Мы привыкли к таким святым. Но чтобы святой ни за что ни про что отрубал палец мальчику, который по наивности своей имитировал мастера? Неужели мастер так разозлился? Однако если вы посмотрите глубже, вы увидите, что с мальчиком произошла трансформация.

Если вы увидите трансформацию, вы поймете, что это того стоило – даже если бы мастер отрубил мальчику голову, оно бы того стоило. Палец – это пустяки. Мальчик был полностью преображен.

Об этом же мастере дзен рассказывают, что, когда он обучался у своего мастера, он стал очень знаменитым благодаря тому, что птицы прилетали и садились к нему на плечи и на голову. Однажды, когда он медитировал под деревом, одна птица даже свила в его волосах гнездо. Он прославился на всю страну. Люди поклонялись ему как будде.

Его эго ликовало, еще бы – такое достижение. А его мастер очень рассердился. Он пришел и сказал: «Что эта птица делает в твоих волосах? Брось всю эту чушь!» Ему было больно, но он понял. И с того дня птицы перестали прилетать к нему.

Люди приходили посмотреть на него, но птицы не прилетали – и люди удивлялись. Они спрашивали мастера: «Что случилось с твоим учеником? Раньше к нему прилетали птицы, приходили звери и садились возле него, а теперь они больше не приходят к нему».

Мастер отвечал: «Он исчез, он перестал быть необычным. Он достиг. Теперь птицы не замечают его. Звери просто проходят мимо. Его нет! Вначале он был. Он старался стать особенным человеком, достичь особого эго. Теперь он и это отбросил. Он старался стать просветленным – теперь он отбросил даже просветление. Поэтому птицы больше не прилетают к нему. Зачем им прилетать, если никого нет? Зачем зверям приходить и сидеть возле него? Они могут посидеть в любом другом месте. Какая разница, где сидеть? Больше никого нет».

Постарайтесь понять! В дзен совершенно иное отношение к жизни. Теперь мастер счастлив, потому что ученик полностью исчез – ведь можно привязаться даже к идее просветления. Будьте бдительны!

Буквально несколько месяцев тому назад я сказал Сомендре: «У тебя было небольшое сатори» – и с тех пор я не видел, чтобы он смеялся. С тех пор он стал очень серьезным. Он достиг просветления! Он принял это очень близко к сердцу – он стал особенным. Теперь он не может смеяться, не может радоваться – он больше не может быть обыкновенным.

Если эта мысль овладеет им еще больше, она станет коркой вокруг него. Он должен избавиться от нее. Он должен снова стать непросветленным. Он должен забыть о том сатори. Это не значит, что его не было – оно было, – но должно произойти еще много сатори, прежде чем произойдет окончательное сатори. А окончательное сатори – это избавление от всех сатори, от всех самадхи. Окончательное просветление происходит тогда, когда вы забываете о самой идее просветления. Тогда есть лишь невинность. Тогда есть лишь чистое естество.

Я сыграл с Сомендрой шутку, и он попался.

Я создаю климат для работы – здесь многое происходит и многое еще произойдет. Вы должны быть готовы. Прежде всего, будьте готовы вот к чему: когда я ударю вас, когда я вас шокирую – сейчас, например, Сомендра будет шокирован, – используйте этот шок, чтобы стать немного более бдительными, немного более осознанными.

Дзен – это средство, прием, а не анализ жизни.

И запомните: Вселенная абсолютно непознаваема, поскольку она живая. Анализ убивает. Не забывайте, что познать можно только мертвые вещи. Жизнь остается непознанной и непознаваемой.

Перейти на страницу:

Похожие книги