Завтрак гораздо важнее, чем рай

Как его может намочить дождь, если в нем нет ни крыши, ни колонн, ни даже пола? Неужели вы думаете, что, когда идет дождь, небо становится мокрым? Небо остается таким, каким и было. Дожди не могут его намочить. Неужели вы думаете, что облака могут оставить след на небе? Вы думаете, что небо пачкается от облаков? Думаете, оно темнеет? Думаете, на небе остаются какие-то отметины? На нем ничего не остается.

Как можно прикоснуться к чистому «ничто»? Точно так же как существует внешнее небо, существует и внутреннее небо. «Внешнее» и «внутреннее» – лишь условные слова. Когда вы познаете, вы увидите, что небо одно – внешнее и внутреннее составляют одно целое. Нужно быть очень смелым, чтобы это увидеть. Но как только вы наберетесь смелости и посмотрите на свою реальность, весь страх исчезнет – поскольку страх существует для эго и из-за эго. «Выживу я или нет?» – вот что вызывает страх. Но как только вы увидите внутреннее небо, страх развеется. Вас нет, так чего бояться? Вас никогда не было и не будет, вы не рождались и не умрете. А то, что есть, было всегда и всегда будет. Но оно – не вы!

Оно появляется только тогда, когда вы исчезаете. Вы – лишь сон. Тот, кто видит сон, тоже часть сна, и, когда исчезает сон, сновидящий тоже исчезает. Живя в этом внутреннем пространстве, вы не боитесь за свою безопасность. Тогда безопасность в незащищенности.

Вот что имеет в виду Алан Уотс, когда говорит о «мудрости незащищенности». Есть только один способ быть в полной безопасности – не иметь ни крыши, ни колонн. Живите в открытом небе. И тогда если идет дождь, пусть идет – вы не промокните. Вы будете небом, как же вы сможете промокнуть? Если придет смерть, пусть приходит – вы не умрете. Разве вы можете умереть – вы же никогда не рождались. Вы не существуете как отдельное существо.

Живя в незащищенности, вы находитесь в безопасности. Пытаясь быть в безопасности, вы подвергаетесь опасности. Это закон обратного эффекта. Если вы чего-то хотите, вы это упускаете – просто потому, что вы этого хотите. Чем больше вы хотите, тем больше вы сами создаете трудностей. Возникает замкнутый круг. Вы хотите безопасности, вы не хотите умирать. Если вы не хотите умирать, вам приходится умирать тысячу раз, вам приходится умирать каждый день. Если вы не хотите умирать, все вокруг становится посланием смерти, вы постоянно дрожите от страха. Повсюду вы видите приближающуюся смерть.

А если вы забываете о смерти, если вы ее принимаете, тогда даже во время смерти вы не умрете, даже во время смерти вы будете наблюдателями. Смерть придет и уйдет. Вы увидите, как она придет, и вы увидите, как она уйдет, а вы останетесь, вы будете пребывать вечно. То, что пребывает в вас вечно, не является существом – это сознание. Это не душа, это осознанность, чистая осознанность. И эта осознанность – часть вселенской осознанности.

В моем жилище
Нет ни колонн,
Ни крыши —
И все ж его не мочит дождь
И не сдувает ветер.

Однажды мастер дзен путешествовал со своими учениками. На пути им попалась река – нужно было через нее перебраться. Река была неглубокой, и они начали переходить ее вброд. А мастер всегда говорил своим ученикам: «Когда просветленный человек переходит реку, его ноги не промокают». Все ученики ждали подходящей возможности убедиться в этом. И они были очень озадачены, увидев, что ноги мастера стали мокрыми. Они были смущены: «Неужели наш мастер еще не достиг просветления?»

Вдруг, стоя посреди реки, мастер начал громко хохотать. Ученики спросили: «В чем дело?»

И он сказал: «Глупцы! Я говорил, что ноги просветленного человека никогда не промокают, и мои ноги не промокают – а ноги, которые промокают, не мои ноги. Напрасно вы так смущены и озадачены, напрасно вы недоумеваете. Эта вода не касается меня! Ничто не может меня коснуться, потому что меня нет. Эта речная вода не касается неба, она не мочит небо – как же она может намочить меня? Я часть неба».

И все ж его не мочит дождь
И не сдувает ветер.

Итак, когда вы общаетесь с мастером, помните, что вы общаетесь с тем, кто является никем, вы общаетесь не с существом, а с присутствием. Общение с мастером – это общение не с человеком, а с присутствием. Промокнуть может человек, но не присутствие. Присутствие остается незатронутым.

Это присутствие и есть вы. Нужно только понять это, вот и все. Но вы так запутались в представлениях о самих себе – вы думаете, что вы индуисты, мусульмане, христиане, мужчины, женщины, белые, черные, – вы так запутались в этих определениях личности, что никогда не смотрите внутрь и не видите, что вы – лишь чистое небо и больше ничего. Внутри не существует ни индуистов, ни мусульман, ни мужчин, ни женщин, ни черных, ни белых. Это все лишь определения личности.

Подумайте о том, кто отождествляется со всем этим, – подумайте о внутреннем небе. А это все облака – индуисты, мусульмане, христиане, коммунисты, капиталисты – это все облака. Не привязывайтесь к облакам. Помните о небе.