Читаем Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов полностью

Хорошо, полагаю, мне это понятно. Но, как быть с Чтением, Чистописанием и Числами, а также, всеми остальными прикладными науками?

Ты говоришь о работе с конкретными «данными», об овладении полезной информацией для взаимодействия с другими людьми и окружающим миром.

Ну, да. Как я уже говорил, речь идёт о трех «Ч», которые составляют основу базового образования людей.

Всему этому Творческое Образование тоже будет обучать.

Очень хорошо.

Но это не будут основные дисциплины.

Как это понимать?

Это означает, что эти предметы будут преподавать детям не для изучения, ради изучения, но, в качестве инструментов, которые придётся использовать, при овладении предметами, ради которых они пришли в школу.

Ученики будут воспринимать эти предметы, как инструменты для использования в процессе творчества — инструменты, которые делают творчество возможным.

Главное внимание будет сосредоточено на «игрушечной машинке», а не на отвёртке и гаечном ключе, которые потребовались, чтобы сделать её.

Когда творчество воспринимается, как развлечение, всякий ребёнок захочет научиться пользоваться необходимыми инструментами. Его не нужно будет убеждать заняться этим.

Мне нравится то, что я слышу, но не уверен, что хорошо понимаю, как будет работать новая форма образования. А как будут преподаваться чисто академические предметы?

Не существует «чисто академических предметов». Всё на свете связано с Жизнью, и проблема ваших школ состоит в том, что они не уделяют внимания этой связи.

Ученики не видят практического смысла в том, что их заставляют изучать, и поэтому не хотят учиться.

Когда у ребёнка есть причина что-то изучать, — причина, с которой он согласен, — он учится с необычайной с скоростью.

Дети, за считанные минуты, изучают самые сложные компьютерные программы, оставляя взрослых далеко позади.

Они разбираются, как управляться с пультом нового телевизора задолго до того, как родители успевают прочесть инструкцию. Никто, кроме них, в доме не знает, как установить таймер на видеомагнитофоне.

Ха! Вот ведь весело. И точно.

Ребенок, всего-навсего, хочет понять: «Зачем мне нужно это знать?» И бесполезно говорить ему: «Нужно, и всё!» Бесполезно, если ты хочешь, чтобы он учился с удовольствием и рвением. Тут нужно очертить круг практического применения изучаемого предмета.

Лучше всего это можно осуществить, если не преподавать сам предмет, а учить ребёнка чему-то совершенно другому: тому, что интересует его. Можно даже ежедневно спрашивать ребёнка, что он хотел бы изучать сегодня.

А вот это — уже совсем новый подход.

В дни Новой Духовности функция образования будет состоять в том, чтобы очертить круг практического применения данных и систем, а также, объяснить, каким образом они поддерживают Жизнь.

Теперь предположим, что мы изучаем базовый курс и, в данный момент, работаем над пунктом номер 8: «Всего хватит всем. Чтобы быть счастливым, требуется очень мало, и самый быстрый способ добиться счастья для себя — сделать счастливым другого».

Хорошо, я Тебя слушаю.

Для того чтобы преподать эту истину (которую нужно не просто сформулировать один раз, но постоянно возвращаться к ней в продолжение учебного года), можно привести какой-нибудь пример, свидетельствующий о том, что всем всего хватает.

Затем, нужно объяснить, как, исходя из этого убеждения, можно сделать человека счастливым.

Учитель с воображением может придумать замечательную историю, — или попросить ребёнка придумать такую историю, — в которой один человек дарит радость другому, используя инструмент под названием «числа».

Итак, учитель устно формулирует «задачу», а затем предлагает детям совместно поработать над её решением.

Если рассказанная учителем история увлечёт ребятишек, они захотят найти решение, — и станут использовать для этого любой доступный инструмент.

И, таким образом, ребята узнают из собственного опыта, что использование этих инструментов может быть делом интересным и занимательным.

Да. Это совершенно определённо. И учитель, наделённый воображением, сможет ежедневно придумывать десятки возможностей увлечь детишек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука