Читаем Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов полностью

Мы не можем. Ты можешь. Ты — Бог. Ты способен сделать то, что людям не под силу.

Ты допускаешь неточность. Я могу, и ВЫ можете. Но Я не буду ничего предпринимать, пока вы сами не возьметёсь за дело.

Почему нет? Что же Ты тогда за Бог?

Лучший из имеющихся. Единственный. Тот Бог, Который дал вам свободную волю и никогда, никогда не станет её ограничивать.

Даже для того, чтобы спасти нас от нас же?

Если бы Я спас вас от вас же, вы уже были бы не «собой», но Моими рабами. У вас уже не было бы свободной воли.

Ваша воля была бы свободна только до обозначенных Мною границ. А на этих границах Я прекращал бы действие вашей свободной воли и вынуждал бы делать то, что хочу Я.

Ты, несомненно, так и должен поступить. Если бы Ты хоть наполовину был тем Богом, за какого принимают Тебя люди, Ты бы удержал нас от самоуничтожения. Ты бы действовал нам во благо. Ты добился бы, чтобы мы действовали себе во благо.

По чьей оценке и по чьему определению?

Что?

Кто оценивает, что есть «благо», и кто определяет, кого включать в «мы»?

Ты. По Твоей оценке. По Твоему определению. Ты должен определить, что означает «мы», Ты должен решить, что есть «благо» для нас, а затем, сделать так, чтобы «мы» получили это «благо». Ведь мы рассчитываем на Тебя. Именно для этого существует Бог.

Неужели? Ты действительно так думаешь?

2. Прощание со Вчерашним Богом

Большинство людей уверены, что Бог решает, кто именно будет включён в заветное «мы». На основании Твоего решения мы собираемся в группы и называем их религиями, или верованиями.

Затем Ты, Бог, заверяешь «нас», что поможешь «нам» вернуться к Тебе. Для того чтобы мы могли это сделать, Ты объясняешь «нам», что есть «благо» для «нас».

Те люди, которые не включены в Твоё определение «мы», не вернутся к Тебе ни при каких обстоятельствах, как и те, что включены, но не желают действовать себе во «благо». Люди этих двух категорий прокляты. Они будут корчиться в вечном пламени Ада.

И ты в это веришь? Правда? Ты действительно видишь ситуацию таким образом?

Нет. Конечно, нет. Во всяком случае, в последнее время, я вижу не так. Всё очень изменилось с тех пор, как состоялись мои первые беседы с Богом. Благодаря им, я многое понял.

Но большинство людей на земле по-прежнему верят во всё это, и я взялся за этот новый диалог с намерением говорить от имени всего человечества.

Вот как? Почему? Почему ты принял такое решение?

Я хочу задать вопросы, которые, как мне кажется, волнуют большинство жителей планеты; высказать то, что говорят многие из тех, с кем я общаюсь.

Почему?

Чтобы Ты дал ответы на вопросы жителей Земли. Чтобы Ты услышал их голос. Чтобы расширить и углубить опыт человечества, — как был расширен и углублён мой опыт.

Чтобы приумножить радость и установить мир на земле, — как воцаряются радость и мир в моей душе в минуты наивысшего подъёма.

Ты хочешь преподнести человечеству тот дар, который получил сам?

Да.

Почему?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука