Может быть, ваша преданность? Ваша лояльность? Послушание? Если вы Мне это всё не предоставите, Я могу опечалиться. А то и разозлиться, — если вы будете совсем плохо себя вести.
Ну, да, есть такое мнение.
А страдания? Разве Мне не нужны ваши страдания?
Нет, конечно.
Значит, если человек, тяжко мучимый неизлечимой болезнью, прекратит свою жизнь, это — нормально?
Нет-нет, погоди минутку. Я этого не говорил.
Значит, это — не нормально?
Нет.
Почему?
Потому, что собственноручно лишать себя жизни — значит идти против Божьего замысла. Бог решает, когда тебе умирать, а не ты. Жизнь — величайший Божий дар. Он её даёт, и только Он может забрать. Не пристало человеку швырять этот дар в лицо Господу.
Понимаю. Должно быть, Бог разозлится, если ты швырнёшь этот дар Ему в лицо?
Не знаю, разозлится Бог или нет, но так поступать негоже, вот и всё.
Что же, выходит для восьмидесятисемилетней женщины «правильнее» терпеть чудовищные мучения от пожирающей её тело болезни, чем уклониться от нестерпимой и нескончаемой боли, объявив, что она уже готова с благодарностью уйти из земной жизни?
Да! «Правильнее» выстрадать всё до конца. Таков — Божий Закон. Терпи все страдания, пока твоя жизнь не закончится естественным образом. Ты — не вправе лишать себя жизни. Этого требует не только Божий Закон, но и законодательство большинства стран. Иными словами, закон не позволяет врачам помогать человеку уйти из жизни.
Ага, ещё один законодательный акт, обусловленный Божьими потребностями, да?
Я не говорил, что такова —
Зачем Богу устанавливать этот Закон? И вообще подобные законы?
Потому, что некоторые вещи — Правильны, а некоторые — Неправильны. Вот и всё.
Но, какая разница Богу, если Он ни в чём не нуждается?
По-моему, ты говорил, будто понимаешь, что Богу ничего не нужно.
Но, если у Бога нет потребностей, как Ему может быть нужно, чтобы вы подчинялись Божьему Закону?
Ему и не нужно. Он не нуждается в этом. Он просто хочет этого.
А если Он не получит того, что Ему нужно, Он разозлится и накажет вас, да?
Да.
Мне кажется, это очень напоминает «потребность».
Скажи-ка, Ты надо мной насмехаешься?
Нет. А ты надо Мной?
Нет. И вообще, я не вижу особого повода для зубоскальства. Мы с Тобой говорим о Небесах, Аде и вечном проклятии. А Ты, похоже, намерен подвергнуть это всё осмеянию.
А ведь, ты — молодчина. Именно так думают многие люди.
Ты говорил, что собираешься в этом диалоге озвучивать вопросы и замечания всего человечества… И ты неплохо справляешься.
Спасибо. Итак, полагаю, у большинства людей противоречивое представление о Боге: у Него нет потребностей и, в то же время, у Него потребностей много. Получается, своего рода, Двойственный Бог. С одной стороны, Он совершенно ничего не требует, а с другой стороны, требует буквально всего.
Да, у вашего Вчерашнего Бога — два лица.
Завтрашний Бог будет не столь труден для понимания. У Завтрашнего Бога не будет такого раздвоения личности.
Завтрашний Бог просто скажет: «
И Завтрашний Бог будет последовательна в этом отношении. Она не скажет: «
Разве это Свободная Воля? Неужели вы свободны делать только то, чего Я от вас хочу?