2. Завтрашний Бог не имеет пола, размера, формы, цвета или любых других индивидуальных характеристик, свойственных живым существам.
Значит ли это, что Завтрашний Бог не является живым существом?
Не является. Однако, не в том смысле, какой ты вкладываешь в эти слова.
Как это возможно? Если Бог — не живое существо, тогда, что такое Бог?
Что ж, именно об этом и пойдёт речь в нашей беседе. Но, для начала, позволь рассказать тебе историю.
Поздно вечером женщина выходит на балкон и полными слёз глазами вглядывается в усыпанное алмазами небо. Она надеется прочесть в небесах ответы на свои вопросы, ищет исцеления для разбитого сердца. Её душа полна одиночества и отчаяния. «Боже, — говорит она, — если Ты есть, покажись мне. Я больше не вынесу этого одиночества». И вдруг, яркая звезда прокатывается по бархатной глади ночного неба. Сердце замирает в груди у женщины. Она не верит своим глазам.
А теперь, Я задам тебе вопрос. Это был Бог?
Да, я полагаю, что это сделал Бог.
Нет, Я спрашиваю тебя не о том, кто это сделал. Я спрашиваю, Был ли это Бог?
Ну… не знаю, как ответить на такой вопрос. Возможно, это было совпадение.
А что вызвало такое совпадение?
Я бы сказал, что его вызвал Бог, но тогда мы возвращаемся к определению Бога, которое гласит, что Бог — Причина всех вещей, но Он не является вещами, причиной которых Сам же является.
А ты не думал, что Бог может быть одновременно и Причиной, и Следствием? Тебе не приходило в голову, что Бог является одновременно и Творцом, и Творением?
Я никогда не думал об этом таким образом. Конечно, я знаю, что другие люди обращались к этой мысли. Великие мыслители человечества не раз исследовали эту тему. Такие исследования даже стали основой для возникновения целой религиозной системы — пантеизма. Пантеизм утверждает, что Вселенная едина с Богом, что Творец и Творение суть одно.
Не так давно физик Джон Уилер предложил концепцию Вселенной под названием «Наблюдатель-участник». Это — замкнутая модель Вселенной, в которой, как сказали бы квантовые физики, — наблюдаемые объекты не могут не подвергаться влиянию наблюдателя.
Иными словами, Творец и Творение суть одно, и они непрерывно творят друг друга. Или, как Ты часто формулировал, «Бог, играющий в Бога!»[1]
Однако, если не вдаваться в особые размышления, мне кажется, что Бог — Творец; а мы и весь мир — Творение. А если бы я вообще не верил в Бога, то сказал бы, что причиной падения звезды был случай.
И случай случайно выбрал этот случайный момент для случайного происшествия?
Да. Если бы я не верил в Бога, то сказал бы, что причиной этого происшествия был случай. А что я, в конце концов, знаю? О чём Ты меня спрашиваешь? Вполне возможно, в данном эпизоде произошло только то, что произошло. А факт, что это произошло именно в тот миг, не имеет никакого значения, кроме того, которое ему кто-то приписывает.
Наконец ты кое-что нащупал. Ничего не имеет никакого значения, кроме того, которое приписываешь событию ты.
А теперь, вернёмся к нашей истории. Какое значение ты придаёшь звезде, пролетевшей по ночному небу в тот самый миг, когда женщина просила Бога дать ей знак?