Здоровье человека. Встреча науки и религии

Что такое болезнь, что такое жизнь, что такое смерть – это глобальные вопросы бытия, и наука, как правило, на них никогда ответить не могла, отвечала всегда религия. Что религия говорит нам о болезни? Болезнь посылается Богом за грехи. Другими словами, болезнь – это, грубо говоря, враг, который вредит человеку и может привести к смерти, но этот враг послан ему свыше.

Если говорить в высшем плане, то этот враг – исполнитель высшей Божественной воли, а поскольку Всевышний любит людей и заботится о них, получается, что любая болезнь, любая проблема сродни скальпелю хирурга: он причиняет боль, но вместе с тем и спасает. Троичное диалектическое мышление подразумевает, что любая проблема, любой конфликт – это возможность познать, возможность объединить противоположности, а не разделить или уничтожить их.

Итак, в христианстве просматривается четкая диалектика, когда уравновешиваются противоположности, когда Иисус Христос говорит о том, что нужно прощать, и одновременно бичом выгоняет торгующих из храма. Внутри агрессии быть не может, а снаружи она допускается, потому что внутри мы едины, а снаружи разделены. Иисус говорил, что не надо метать бисер перед свиньями. Смысл этой фразы заключается в том, что заботиться нужно о тех, кто готов быть благодарным, готов измениться в лучшую сторону. Если человек меняться не хочет и отвечает злом на добро, то помощь к нему может прийти в виде наказания. Как говорится, умному – слово, дураку – палка.

Учение Христа диалектично, но люди в то время понять этого не могли, поэтому достаточно упрощенно истолковывали то, что говорил им Иисус. Что-либо объявлялось или хорошим, или плохим, и эта схема восприятия мира – не троичная, а двоичная, когда весь мир делится на добро и зло, которое надо истребить, – не является диалектичной и монотеистической. Она характерна для первобытных народов и первобытна по своей сути, это схема восприятия мира язычником, чей смысл жизни заключается в поиске наслаждений.

Для язычника самое главное – это он сам, его человеческое «я». Язычник боится зла и поклоняется добру. Он мечтает, чтобы зло, которое доставляет ему проблемы, было уничтожено и чтобы все кругом было озарено добром. Поэтому, согласно языческому мировоззрению, где-то должен быть рай, в котором царит счастье и нет никаких проблем. Земная жизнь для язычника – это ад, муки и страдания, которых не будет в раю.

Языческая точка зрения перекочевала в монотеистические религии, где от нее со временем должны отказаться, а если она, наоборот, будет и дальше укрепляться, то это чревато кризисом религии, который крайне опасен.

Сегодня мы наблюдаем тяжелейший кризис постхристианского мира, и если подумать, почему исчезает религия, то ответ найдется достаточно быстро.

Современное религиозное мышление полностью лишено диалектики, в нем четко проявляется языческий подход – в мире есть либо добро, либо зло; Бог – это добро, а дьявол – зло. И такая точка зрения применяется ко всему.

Возьмем, к примеру, болезнь. В христианстве и иудаизме болезнь – это зло и благо одновременно.

Это зло для нашего тела, для нашей судьбы, но благо для нашей души, потому что душа очищается через страдания, когда тело теряет или сдерживает свои животные инстинкты. В Биб лии также упоминается то, что болезнь не дает людям грешить, об этом говорил, если я не ошибаюсь, апостол Петр. Значит, правильное понимание того, что такое болезнь, в христианстве присутствовало.

Сегодня мы наблюдаем в религии четкое разграничение: болезнь – это зло, а здоровье – добро. Значит, если болезнь – это наш враг, то его нужно уничтожить. Современная медицина, по сути, рассуждает так же, но, поскольку научные взгляды и концепции основываются на религиозных, наше духовное воспитание дает о себе знать. Религиозный код, который формировался тысячелетиями, определяет наше сознание, наши чувства и образ мышления. Таким образом, религия говорит о том, что есть добро и зло, есть добрый Бог и злой дьявол и наша главная задача – истребить зло, и тогда все будут счастливы.

Это очень опасное, наивное заблуждение, которое приводит к большим проблемам. Человек с такой точкой зрения смотрит на болезнь только как на зло, и современная медицина, рассматривая болезнь только как зло, борется с ним и пытается уничтожить, не понимая, что болезнь – это всего-навсего защита и указание на то, что у нас есть проблемы.

Бороться нужно не с болезнью, а с причиной, которая ее порождает. Этой причиной может быть нехватка любви в душе, неправильное развитие, ошибочное отношение к миру, к людям и к себе. Таким образом, непонимание и неправильное отношение к миру порождают проблемы, болезни и несчастья, и как бы мы ни пытались истребить болезнь, как бы ни старались избавиться от проблем, их будет становиться только больше, потому что мы не понимаем причин их возникновения.