Здоровье через силу стихий

Основа старой языческой традиции заключалась в неотрывном соединении человека с силами природы. Это чувство неотделимости делало сознание, мировоззрение и, как следствие, тело отдельного человека (даже целые общности людей) более чувствительными к стихийным изменениям и более податливыми для них. То, что разум человека сегодняшнего дня забыл это умение, вовсе не означает, что тело забыло тоже. Тело как раз всё хорошо помнит, но, будучи зависимым от высших сфер своего сознания, почти не имеет возможности проявить это знание вольно.

Все четыре стихии в течение календарного года (Коло) проходят стадии засыпания и просыпания, формируя восемь реперных точек –точек силы, в которые происходитпереход – стихийная перестройка пространства. Обрядовая традиция славян и кельтов предназначалась для сонастройки человеческого сознания с пространством природных сил в моменты перехода, и в этом качестве она была доведена до совершенства. Обрядовые действия для людей и магические ритуалы для волхвов и друидов несли в себе смысл согласия; разум, встраиваясь в меняющиеся вибрации, как бы говорил природе: я часть тебя, я с тобой, я не сопротивляюсь и тоже перехожу в новое состояние.

Коло Года

Однако чувствовать потоки стихийных сил, пронизывающие пространство, – это умение не каждому подвластное. То, что может магическое сознание, не всегда получается у сознания человеческого. Маг может позволить себе опираться на ощущения, может растворить себя в потоках сил абсолютно, поскольку знает их и не боится. Человеку требуется не только чувствовать, но понимать.Относиться к реальности с большим доверием психика человека может только в том случае, если её проявление он может «приложить» к себе, найти аналогию в собственном опыте. Такая особенность сознания человека явилась первопричиной для появления Мифа как описания процессов реальности, объясняющих поведение её, реальности, с точки зрения человеческой логики. Для сил Матери-природы форма их проявления не имеет значения, но человек, увы, привязан к форме и поэтому вынужден по форме определять суть. Это не хорошо и не плохо, это просто особенность сознания. Её необходимо учитывать, а учитывая, не полагаться на неё как на единственный критерий проверки истинности. Помним, что форма есть частный случай смысла. Форма помогает постичь суть, но не является ею и не заменяет её.

Рассмотрим теперь каждую точку силы на Коло Года с позиции раскрытия и закрытия врат – засыпания и просыпания стихии.

Имболк (Громница)

1 февраля

В этот день после долгого отдыха первым просыпается стихия Воздуха. Для мира людей Воздух является управляющей стихией, а ментальное тело – его порождение – предназначается для того, чтобы уравновесить познавательную потребность сверхсознания и потребность выживаемости, которую диктует подсознание. Человек – существо нестабильное и постоянно пытается вырваться из общей ритмики процессов. Чтобы магический закон равновесия работал в человеке так же, как и во всей Вселенной, в сознании нужен регулятор, гироскоп, который будет приводить его (сознание) в резонанс с общими процессами, чтобы ни отдельный человек, ни всё человечество в целом не стали в какой-то момент лишними, инородными существами, которые не только не помогают вселенскому развитию, но даже мешают ему.

Несмотря на то что Воздух считается мужской, «внедряющейся» стихией, ритуально этот день был связан с богиней Бригитт (Бригиттой) – матерью богов. Она – хранительница традиции, сведущая во всех искусствах и ремёслах, одаряющая тем, что называетсявдохновение. Триединая богиня, как богиня судьбы, определяет основные перемены, которые должны случиться в течение года. Её тройственная суть отражается в сознании человека как единство сознания, подсознания и сверхсознания. Именно закон единства и закон мирового равновесия запускается как основная операционная система силой стихии Воздуха.

В древности богиня Бригитт изображалась в виде птицы с человеческой головой и только в более позднее время приобрела чисто человеческий облик, став матерью ремёсел. Древнейшая же её функция – разрешающая. Трёхликая богиня, присутствующая так или иначе в этом качестве во всех языческих традициях, олицетворяла волю Матери-Земли. Она – выпускающая ветер, переносчик информации из иных миров и одновременно среда для её распространения. Птицей неслыханной и невиданной являла она себя, и те, кто умел видеть, по её облику и песне понимали, в каком лике являет свою волю Богиня: птица Сирин или Алконост, вещая Гамаюн, вороны Морриган и Бадб, стриги Гекаты – великие проявления Матери-Земли как силы миропорядка.