А как насчет применения лекарственных растений в медицинской практике? И здесь совершенно недостаточный уровень использования дикорастущих растений. Современная медицина вообще недооценивает роли фитотерапии как ведущего компонента при лечении большинства болезней человека. Врачи используют преимущественно чистые действующие вещества лекарственных растений, а не природные растительные комплексы. Это, по мнению автора, наносит огромный ущерб здоровью людей, так как чистые вещества более токсичны, поэтому при их применении могут появляться побочные эффекты.
Автор призывает изменить устаревшее отношение научной медицины и практического здравоохранения к дикорастущим и культивируемым лекарственным растениям и их использованию в лечебной практике населения. Пусть люди пользуются ими в домашних условиях, при поликлиническом лечении, сделав их ведущим звеном общего лечения. Они сами поймут, что растения нужно использовать в их натуральном виде с полным сохранением их природных комплексов.
Лишь максимальное использование народных знаний и опыта при благоприятном отношении работников медицины позволит добиться главного — сохранения и преумножения здоровья населения страны.
Если наука медицинская не имеет права санкционировать применение тех или иных дикорастущих растений, традиционно применяемых в пищу населением, ввиду того, что они не изучены как продукты питания (а они действительно совершенно не изучены), тогда пусть практическая медицина даст разрешение на их использование, чтобы не растягивались на десятилетия научные исследования. Если медицина не сведуща в этом, она не должна мешать населению, каждому человеку реализовать все то, что накопила для него история его народа — культура выживания предков-язычников. Никто не имеет права лишать народ его культуры. А питание дикорастущими пищевыми растениями — ведущее звено этой культуры. Что требует запрета или мер ограничения, это использование научно доказанных вредных растений: табака, наркотических, ядовитых. Но подобные растения народу известны тысячелетия, и если они применяются в ущерб здоровью, то не согласно его культуре, а вопреки ей.
Многие советские ученые склонны считать, что государственная служба здоровья как таковая у нас развита еще слабо.
Так, профессор И. Брехман в книге «Введение в валеологию — науку о здоровье» пишет: «Декларируя преследование одной цели — здоровья, медицина фактически главным образом занимается лечением болезней. Но излечение болезней приносит здоровье далеко не всегда».
Опираясь на данные многочисленных исследователей всего мира, автор проанализировал современный научный материал по вопросу здоровья и пришел к выводу, что «медицина стала преимущественно лечебной, а усилия профилактики она направляет главным образом на защиту от совершенно определенных заболеваний…», а не на общее укрепление здоровья, на чем строил свою стратегию еще Гиппократ.
Почему произошло такое? Причин много. Это в первую очередь, думается, ориентирование медицины на решение глобальных государственных задач, кризисных ситуаций, в частности военных. И где-то, устремившись к столь важным целям, забыли об обычном человеке в его обычной, будничной среде, забыли всю систему поддержания здоровья. Даже, пожалуй, не просто забыли, а, по сути дела, отвергли как ненаучную ту систему, которой традиционно пользовался народ. Старую развенчали, а новой — научной — не создали. Не так-то это просто. Это и определило те тяжелые последствия, что мы имеем сейчас. Бросив все силы на пропаганду достижений медицины и одновременно на порицание, отрицание практического опыта народа, медицина, как часть государственной системы, добилась абсурдного на первый взгляд факта — отчуждения здоровья от человека. Появляется ошибочное заблуждение или специально внедряемый в сознание людей тезис о всесилии советской медицины, о том, что она все может и человеку незачем волноваться, думать о своем здоровье. Поэтому человек целиком и полностью положился на медицину, поверив, как оказывается сейчас, совершенно необоснованным, ошибочным, а где-то и просто спекулятивным заявлениям некоторых безответственных медиков.