Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

Вы - это единственное препятствие, единственная преграда. Когда вас нет, приходит то состояние. Это состояние не принадлежит вам. Вы не можете претендовать на него. На самом деле из-за того, то вы есть, вы не позволяете этому состоянию быть. Оно уже есть внутри вас, в это самое мгновение, но вы не позволяете ему быть. Вы пытаетесь контролировать его, управлять им. Эго - это великий управитель, контролер. И все усилия всех будд направлены на то, чтобы отбросить этот контроль. Когда однажды контроль отброшен, исчезает контролер. Вот что я пытаюсь сделать с вами, при помощи всех этих медитаций. Усилие направлено на то, чтобы отбросить контроль, отбросить великого управителя.

Кружитесь в танцах дервишей. В начале вы будете. Вскоре вы почувствуете тошноту. Но эта тошнота не только физическая, она глубоко духовна. Вы начинаете чувствовать тошноту тогда, когда приходит мгновение для того, чтобы отбросить контроль. Когда это мгновение приближается, вы начинаете чувствовать тошноту. Тошнота вызывается из-за того, что отбрасывается контроль. Вы чувствуете слабость, вам кажется, что вы можете упасть. Это не физические воздействия. Глубоко внутри эго чувствует, что его сбрасывают с пьедестала. Эго чувствует слабость. Оно чувствует, что если кружение продолжится хотя бы еще немного, я не сможет остаться с вами. Вы начнете чувствовать позывы к тошноте. На самом деле эта тошнота не только физическая, на более глубоком плане эта тошнота относится к эго. Если вы дальше будете чувствовать беспокойства, вы можете стошнить на физическом плане, но если вас это не будет волновать, вскоре физическая тошнота исчезнет. И потом настоящая тошнота случиться. Однажды, внезапно начнет чувствовать тошноту ваше эго. Внезапно уродливое явление внутри вас исчезнет. Внезапно болезнь будет выброшена из вас. Внезапно вы освободитесь от эго. Это происходит неожиданно. Когда это происходит впервые, вы не можете даже поверить в это. Вы не можете поверить в то, что без эго, вы будете. Нет никого внутри вас, но вы есть. И вы настолько совершенны и красивы, и настолько блаженны, даже если никого нет.

Эго должно быть удалено из центра, потому что оно настолько глубоко укоренилось в уме во многих жизнях. Оно проникло во все бытие, пустота оказалась на задворках, оказалась в бессознательном. И эго узурпировало трон. Теперь эго стало королем. И оно продолжает управлять всем.

Эти притчи, эти маленькие истории, могут рассказать вам множество способов того, как эго может быть выброшено из центра.

Секьо сказал одному из своих монахов: «Можешь ли ты держаться за пустоту?» «Я попытаюсь», - ответил монах. И он вытянул руки в воздухе.

Мастер прибегает к уловке. Мастер спрашивает: «Можешь ли ты схватиться за пустоту?» Этот вопрос хитрый, и если бы у ученика было бы какое-то понимание, он бы даже не пытался этого сделать. Само усилие схватить пустоту - это глупость. Вы можете схватиться за что-то. Но вы не можете схватиться за пустоту. Как вы можете схватиться за пустоту? Ученик все еще чувствует, что пустота - это что-то. Он все еще чувствует, что пустота не пустая. Он считает, что она обозначает что-то, за что можно ухватиться. Если бы у него было небольшое понимание, хотя бы маленькое понимание, он бы сделал что-то другое, не пытаясь ухватить пустоту. Такова была проверка.

Есть истории, в которых мастер спрашивает у ученика: «Можешь ли ты схватить пустоту?» И ученик хватает мастера за нос, и сжимает как следует. Это бы было совершенно правильно. Потому что этот вопрос нелеп. Что бы вы ни пытались сделать, обречено на неудачу с самого начала. Ничто вам не поможет.

Есть дзенские коаны. Дзенский мастер дает вам нелепую задачу, которая не может быть разрешена. На нее нет ответа.

Я слышал об одном магазине игрушек где-то в Америке. Отец покупал в нем головоломку для своего ребенка. Он попытался собрать ее. Он пытался и пытался множеством способов, но что-то оставалось всегда неправильным. Она не работала. И тогда он спросил у менеджера магазина: «Если даже я не могу сделать что-то из этого, как же сможет ребенок?» Менеджер ответил: «Никто не может этого сделать. Это просто для того, чтобы дать ребенку вкус современной жизни. Так и должно быть, никто не сможет ее собрать, она не решается. Те части, из которых она сделана специально сделаны так, чтобы не подходить друг к другу».

Это было для того, чтобы просто дать вкус современной жизни: «Чтобы вы ни делали, все бесполезно. В конце концов, вас ждет разочарование. Когда вы делаете то, или это, у вас появляются миллионы возможностей, но все они ложные, потому что они обречены на провал с самого начала. Эта головоломка не была головоломкой, но была нелепостью. Головоломка должна решаться при помощи интеллекта. Но нелепость заключена в том, что по своей природе она не имеет решения, ее нельзя решить. Коан - это нелепая головоломка.