Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

Индуисты называют это мгновение мгновением рождения. Одно рождение дают родители. Это рождение в физическом мире. И другое рождение дается вами. Это истинное рождение вашего бытия. Индуисты называют его перерождением. И для человека, который обрел его, они нашли специальное название. Они зовут его двиджа, дважды рожденный. Из собственного лона он теперь дает рождение самому себе. Открывается новое измерение. Измерение наполненное смыслом, значением, вечное значение. Но это происходит лишь тогда, когда вы скучаете до такой степени, что вам хочется совершить самоубийство.

Теперь мы начнем обсуждать эту прекрасную дзенскую историю.

Во время трех лет суровой подготовки у великого мастера Гизана, Кошу так и не смог достичь сатори.

Сатори - это самадхи. Первое самадхи, вхождение в самадхи. Это другой мир, совершенно неизвестный вам, который вы совершенно не можете вообразить. Вы не можете даже мечтать о нем. Это мир существует прямо рядом с этим. Фактически вам не нужно даже делать ни одного шага к нему. Он существует прямо рядом с этим миром. Вы должны только изменить точку зрения. Внезапно, когда у вас меняется точка зрения, когда вы смотрите на тот же мир, он меняется. Мир - это ваша точка зрения и ничто больше. Этот мир отвратительный, потому что ваша точка зрения неправильна. Если этот мир просто страдание, ад, это происходит просто потому, что ваша точка зрения неправильна. На самом деле мир - это не ад. Именно вы создаете ад в мире. Это ваша проекция.

Мир - нейтральный. Он подобен экрану. Чистый белый, без пятен. И он зависит от того, что вы проецируете на него. Вы можете проецировать ад, а можете проецировать рай. Или вы можете отбросить все проекции. Вот что такое мокша. Ничего не проецировать - вот что значит высшее освобождение.

Во время трех лет суровой подготовки у великого мастера Гизана, Кошу так и не смог достичь сатори.

Здесь нужно кое-что понять. Если вы не будете совершать никаких усилий, вы никогда не достигнете, но вы также можете совершить слишком много усилий, и упустить. Иногда вы можете переделать. И это очень тонкий вопрос. Теперь вы должны найти равновесие по середине. Легко ничего не делать, также легко переделать что-то. Сложно быть просто по середине. Эта правильное отношение.

Для эго легко бросаться из крайности в крайность. Ничего не делать очень просто. Делать слишком много также просто. Люди, чьи тела слишком много накопили жира, приходят ко мне и спрашивают что делать. Должны ли они поститься? И я знаю прекрасно, что они могут либо есть слишком много, переедать, или могут поститься. И то, и другое просто. Но если вы скажете им просто сократить количество съедаемой пищи просто наполовину, им трудно будет это сделать. Они могут поститься, это не очень сложно. Это легко. Они могут набивать себя слишком сильно. Это тоже слишком просто. Потому что и в том и в другом случае, они вредят телу. Отношение убийственного отношения к телу остается таким же. Они могут перегрузить тело. Это своего рода убийство, насилие. Тогда они могут совершить другой вид насилия, он могут поститься. Обе крайности приносят вред. Крайности всегда вредны. Оставаться по середине всегда правильно. Кошу, должно быть, так поступал. И всегда происходит так, что когда вы приходите к мастеру, вас это увлекает. Когда вы находитесь рядом с мастером, вы так привлекаетесь к его бытию, что вам хочется прыгнуть. Вам хочется стать такими же, как он. Вы готовы сделать для этого что угодно, ваша деятельность становится лихорадочной, вы слишком сильно спешите.

Кошу, должно быть, делал слишком много. Вы можете просто сидеть рядом с таким мастером как Гизан, вы можете просто сидеть рядом с ним, и с вами может случиться сатори. Почему же он три года трудился, и все равно упускал? Он слишком много напрягался.

Когда вы слишком много делаете что-то, создается несчастье. Когда вы слишком много что-то делаете, возникает внутренний круговорот. Вы не уравновешены, вы не можете быть в состоянии мира. И сатори происходит только тогда, когда вы дома. На самом деле сатори происходит только тогда, когда вы на самом деле расслабленны.

Делайте только то, что помогает вам расслабиться, не переделайте это. Вы должны чувствовать свой собственный путь, потому что не могут быть даны никакие готовые рецепты. Потому что все зависит и отличается. Каждый человек должен найти собственное равновесие. И постепенно вы можете узнать, что такое равновесие. Равновесие —это состояние ума, в котором вы молчаливы, у вас нет отклонений ни в одну, ни в другую сторону.