Очередной вопрос, на который необходимо дать ответ, это кем были древние хемитийцы. В последние 30 лет среди афро-американских ученых широкое распространение получило мнение о том, что хемитийцы произошли от черного африканского населения, поскольку современный Египет располагается на северо-востоке Африки. Эти ученые объединились в «Школу долины Нила» и обрели очень много сторонников среди афро-американских преподавателей и сотрудников вузов. Это мнение основывается, главным образом, на записях сингалезского исследователя Шейха Анты Диопа, который написал несколько книг на эту тему в 50—60-е годы XX века. Диоп утверждал, что древние хемитийцы были исключительно черными африканцами и что в доисторической Африке было много развитых цивилизаций. Из-за расистских взглядов белых европейских ученых, факт существования этих африканских цивилизаций практически полностью игнорировался. Диоп также настаивал, что слово «Хемит» имеет непосредственное отношение не к цвету почвы в долине Нила после разлива, а к черному цвету кожи его населения.
В 30-е годы прошлого века в ученой среде зародилось движение, получившее название «афроцентризм», члены которого считали, что почти все европейские цивилизации корнями уходят в тысячелетнее прошлое Африки. За прошедшие годы мы много беседовали с Хакимом на эту тему. И хотя он очень горд тем, что в его жилах течет черная африканская кровь (со стороны матери), он все-таки придерживается диаметрально противоположных взглядов. Хаким твердо уверен, что «Хемит» означает «черная земля» и не имеет никакого отношения к цвету кожи или расе людей, его населявших. Тем не менее Хаким все же считает себя афроцентристом, поскольку он убежден в том, что свыше 10 тысяч лет назад хемитийская и африканская культуры достигли поры своего расцвета.
Говоря о происхождении хемитийцев, Хаким утверждает, что есть цифра, которая неизменно присутствует во всех преданиях и мифах его народа. Цифра эта — 42. Важна она потому, что древний Хемит состоял из 42 племен, в состав которых входили представители всех известных рас и народностей. Северная Африка Считается одним из первых мест, где объединились все народности, и она дала миру множество развитых цивилизаций задолго до греков или кого-либо еще. Изображения этих племен, представителей всех народностей Хемита, вырезаны на каменных стенах величайших Пер-Ба. Я своими глазами видел эти примеры, представленные в искусстве Хемита, и различал их в современных людях, живущих в Египте. Заявление о том, что древний Хемит был цивилизацией черной Африки, можно считать расизмом с противоположным знаком, и оно отнюдь не способствует пониманию подлинного величия древних хемитийцев. Глядя на лица сегодняшних жителей Египта, вы смотрите на смешение всех представителей человечества, живших когда-либо на этой планете, и видите перед собой как первых людей, родившихся и прошедших эволюционный путь в Африке, так и тех, кто осел в Египте за последние 10 тысяч лет. Эти 42 племени действительно объединяли все народы, известные хемитийцам под именем Шеш.
Понятие «Шеш» невозможно переоценить, настолько важную роль оно играет в туземной мудрости хемитийцев.
Оно объединяет 42 племени и означает все народы, независимо от расы. Племенная же принадлежность сохраняла свое значение в так называемые «династические» времена, особенно для географических регионов, которые называли номами. Это действительно были племенные земли, тем не менее расовые различия не служили поводом для разделения хемитийцев, все они считались Шеш. Я совершенно убежден в том, что расовая концепция и практика расизма являются современными побочными продуктами эпохи Амена, патриархальной темноты, и их не существовало 6 тысяч лет назад, и уж точно их не знали древние хемитийцы.
Хемитийский язык, на котором говорили Шеш, был, вероятно, одним из первых человеческих языков на этой планете. Арабский, на котором говорят сегодня в Египте, на 80 % состоит из хемитийских слов, и на 20 % — из еврейских, и это при том, что арабы вторглись в Египет после 200 года н. э. Сам же иврит, по мнению филологов, развился из древних индо-европейских языков, таких, как санскрит, но мог произойти и от древнего хемитийского. Гипотеза эта не нова; французский ученый Фабр д’Оливе, современник Наполеона, написал в 1815 году книгу «Восстановленный иврит», в которой утверждал, что иврит Ветхого Завета развился только и исключительно из древнего египетского языка. Древний египетский, разумеется, был хемитийским языком, и он до сих пор живет в современном иврите и арабском. История о Вавилонской башне в Ветхом Завете может быть метафорическим описанием 42 племен, говорящих на одном и том же хемитийском языке. Как только они рассеялись по разным землям и континентам, возникли разные языки, на которых мы и говорим сегодня.