Читаем Земля Осириса полностью

Они заявили, что маленькие блоки разрезанной пирамиды имеют коричневатый оттенок, в то время как подвергшиеся воздействию коррозии более крупные известняковые камни в песчаных дюнах отличаются белым цветом, как в Гизе. Хантер и Кнотт пришли к выводу, что более крупные, изъеденные коррозией блоки известняка принадлежат более позднему сооружению. Данные их наблюдений совпадают с нашими заключениями о других, уже исследованных, пирамидах, в том, что династические хемитийцы строили свои сооружения поверх или рядом с руинами древних хемитийских построек.

В своей книге «Древний секрет цветка жизни» Друнвало Мельхиседек описывает район неподалеку от Саккары, при посещении которого ему показали руины пирамиды, называемой Лехирит. Друнвало упоминает и о многих других пирамидах в этом районе, расположенных на территории военных баз или поблизости от них. Друнвало утверждает, что ему сообщили о том, что пирамида Лехирит намного старше Ступенчатой пирамиды в Саккаре. Поскольку военные базы находятся к западу от Саккары, Абу-Сира и Завиета, то, мне кажется, Друнвало показали руины неподалеку от деревушки Завиет. Друнвало упоминает, что на пути к развалинам, которые он имел в виду, его провезли через небольшую деревеньку, и было это в получасе езды от Саккары. Очень похоже, что это была Завиет-эль-Ариан, и Друнвало показали руины древних хемитийских сооружений. Когда я заговорил на эту тему с Хакимом, тот ответил, что никогда не слышал о пирамиде Лехирит, но подтвердил, что место, описываемое Друнвало, очень похоже на развалины к западу от Завиета.

Нам так и не представилась возможность тщательно обследовать сооружения, расположенные вокруг деревни Завиет-эль-Ариан. Учитывая то, что на развалинах более древнего храма построена мечеть, и видимо не случайно, а также то, что многие руины находятся на территории военных объектов, этот район все еще ожидает своего часа, когда там будут проведены широкомасштабные исследования.

Глава одиннадцатая


ГИЗА

Плато Гизы является, пожалуй, самым известным археологическим районом в мире. Расположенная в более чем двадцати милях к северу от Дахшура и в восьми милях к западу от современного Каира, Гиза (произносится с долгим звуком «и» и придыханием после «г») в переводе с арабского означает «юбка». Это название ныне относится ко всему плато, которое объединяет девять пирамид — три больших и шесть маленьких — Великого Сфинкса, а также многочисленные шахтные могилы, вырубленные в известняковых скалах (см. рис. 47).



Рис. 47. Гиза. Сфинкс, каким я впервые увидел его. 1992 г.

Фото автора.


Гизу также можно считать одним из самых трудных для проведения серьезных исследований участков, где расположены пирамиды, так как здесь жизнь днем буквально кипит — тут бывают тысячи туристов и постоянно живут сотни торговцев-лоточников, наездников на верблюдах, полицейских по охране древностей, военных, агентов в штатском, деревенских жителей из соседних поселений и археологов-любителей. Поэтому многие из наиболее серьезных раскопок приходилось вести в ночное время. Но это тот район, где нам удалось провести наиболее обширные исследования. Абдель Хаким оказал нам честь и провел с нами много часов на плато Гизы. Его деревня, Назлет-эль-Самман, находится прямо у подножия плато.

Именно Гизе, причем в большей степени, чем всем остальным археологическим районам, современная египтология обязана формированию большинства своих теорий. Я уже говорил о письменных свидетельствах историков Геродота и Манефона, которые положили начало представлениям о том, что пирамиды и храмы были построены в соответствии с религиозными верованиями о воскресении души мертвого царя. Египтологи видят в пирамидах Гизы только усыпальницы для царской семьи, и ничего больше. По-прежнему бытует убеждение, что Гиза была задумана и застроена в качестве некрополя во время IV династии периода Древнего Царства (около 2500 г. до н. э.). Археологические находки отчасти свидетельствуют в пользу этого представления, поскольку на плато действительно существовало кладбище и в определенный исторический период совершались многочисленные захоронения, на что и указывают египтологи, отстаивая придуманную греками теорию. Следует подчеркнуть что ни в одной из пирамид Гизы не было найдено ни единого захоронения, но этому факту не уделяется должного внимания и все списывается на грабителей пирамид.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука