Земля сердечных мук (ЛП)

Группа аборигенов Америки была одной из 130 подобных групп, представленных на международной конференции в Женеве (Швейцария) в 1981 году, где собрались аборигены со всего земного шара, со всех континентов, кроме Атлантиды. Целью этой конференции было привлечь внимание к отчаянному положению аборигенов в борьбе за существование, за выживание.

В отчете этой конференции, составленном рабочим комитетом Организации Объединенных Наций, говорится: «Корень всей проблемы заключается в том, что аборигены лишены права на их землю». Конференция обвинила международные корпорации, которые в погоне за прибылью захватывают земли аборигенов, лишая их права на самоопределение, уничтожая традиционный образ жизни.

Конференция предостерегла от пагубных влияний гонки атомных вооружений на жизнь и земли аборигенов. Участники конференции просили включить вопрос об аборигенах в повестку дня конференции Организации Объединенных Наций в 1983 году. Они просили также о создании рабочей группы, которая бы обладала возможностью собирать информацию, выслушивать заявления аборигенов и расследовать наиболее сложные ситуации, возникающие в мире.

Я упоминаю об этом, потому что народ Голден Хилл участвует в этих акциях.

С тех пор как состоялось новоселье и в подвале нашего бревенчатого дома появился музей, много людей посетило эти четверть акра. У меня есть книга записей посетителей, в которой расписались люди, приехавшие со всего света. В ней оставили свои имена арабские шейхи, прибывшие из Средней Азии, чтобы познакомиться с первыми американцами. Коренными американцами.

В книге расписались ученые из Нидерландов. Эти ученые каждое лето приезжают к нам из Европы. Они хотят проследить пути голландских купцов по этой земле в дни моих предков. Хотят изучить влияние своих земляков на жизнь американцев.

Эту группу возглавляет Франц Войцеховский. Он пишет книгу на голландском языке и хочет включить в нее историю племени Голден Хилл племени погассет.

Было бы хорошо, если бы американские ученые почаще проявляли подобный интерес и писали правду о давних временах, когда мои предки потеряли свою землю.

Я работал и с другой группой иностранцев – Де Кивас. Являюсь иностранным корреспондентом газеты Де Кивас от северо-западных американских индейцев.

Де Кивас обосновались в Бельгии и Нидерландах. Это рабочая группа, которая представляет судебные дела индейцев Международному Совету по Правам Человека в Женеве. Они пытались использовать в качестве прецедента договор, заключенный народом сиу с правительством Соединенных Штатов. Сиу позволили проложить дороги на запад через земли своей резервации. Но договор в основе своей оказался обманом. Началась борьба, но все кончилось тем, что сиу потеряли свои земли.

В подобных случаях Де Кивас работают ради достижения истины. Я сделал для Де Кивас бисерный пояс с головой бизона посередине. Когда у меня есть время, я занимаюсь только работой в нашем музее. Подобные пояса используют теперь только в качестве украшений. Раньше их использовали во время обрядовых церемоний и при заключении соглашений и договоров.

Как видите, наш маленький пятачок земли в четверть акра вызывает значительный международный интерес. Я надеюсь, что этот интерес поможет положить конец невидимой войне.

Вы можете помочь. Тем, что знаете правду. Тем, что расскажете правду другим. Вы можете приехать в резервацию. Посмотреть музей. Послушать магнитофонные записи, сделанные учеными. Можете посмотреть, как выглядит традиционный бревенчатый дом.

Я уже ушел на покой и обычно нахожусь здесь, в резервации на Шелтон-роуд, напротив Шеврон-стэйшн. Я всегда на месте, кроме первого и третьего вторника каждого месяца. В эти дни я работаю с заключенными в тюрьме Сомерс, Коннектикут. Я член и советник организации по работе с заключенными-аборигенами. Посещаю их и стараюсь помочь. Приношу с собой священный барабан и священную трубку. Рассказываю нашу историю. Индейцы и неиндейцы воспринимают это с благодарностью.

Я работал с заключенными в исправительном отделении в Хантингдоне, Пенсильвания; в' федеральном исправительном доме в Льюисбурге. Работал я и ближе к дому, в совете по борьбе с алкоголизмом в районе Бриджпорта. Кроме того, я был консультантом и учителем начальных классов Бриджпорта по программе индейского образования. Я инициатор этой программы. Я также являюсь членом Совета национальных меньшинств департамента по работе с престарелыми.

Все это занимает немало времени. Работа эта необходима. Но если вы попытаетесь, то найдете меня здесь, в резервации.

Приезжайте. Встречая вас, я скажу: «Saygo». Это значит: «Добро пожаловать! Желаю вам доброго здоровья!» А когда вы будете уезжать, я скажу вам:»Опепп» – «До тех пор, пока тропы наши не сойдутся снова».

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Вслед за победой племени в суде весной 1984 года произошли события, поставившие под угрозу права индейцев штата Коннектикут.