Читаем Земля Владимирская полностью

Действующий Свято-Благовещенский Муромский мужской монастырь был основан по обету царем Иваном Грозным. Он во время похода на Казань приехал в Муром в 1552 г., молился перед чудотворными и чтимыми иконами, просил Господа Бога, Богоматерь, муромских чудотворцев помочь ему победить Казанское ханство и в случае победы обещал построить в Муроме монастырь. Монастырь после долгожданной победы был основан в 1554 г. и открыт в 1556 г. на месте Благовещенской церкви (начало ХII в.), в которой пребывала привезенная из Киева почитаемая Муромская икона Божией Матери, перед которой молился Иван Грозный. Он сделал щедрые пожертвования в этот монастырь, который стабильно богател. Но в 1616 г. его разорили польско-литовские интервенты, на пожертвования нового царя, Михаила Федоровича Романова, монастырь был восстановлен. Благовещенский собор и колокольня были построены на средства купца Т.Б. Цветкова. (Вскоре он постригся в этом монастыре в монахи, а потом в схиму с именем Тихона). В 1716 г. (по другому источнику, в 1655 г., перестроена до 1832) возвели каменную надвратную церковь святого архидиакона Стефана, в 1811—1812 гг. построили каменную ограду и другие сооружения. В период Отечественной войны 1812 г., незадолго до сдачи Москвы французам, именно в этот монастырь, в его Благовещенский собор, были вывезены сокровища Кремлевских соборов, чудотворные Владимирская и Иверская иконы Божией Матери; в октябре 1812 г. их вернули в Москву. После этих событий стал особо почитаться список (ХVII в.) с Иверской иконы Божией Матери, пребывавший в соборе. Монастырь закрыли в 1919 г., монахов выселили, они поселились в городе и продолжали служить в монастырском соборе. Последний настоятель монастыря, схиархимандрит Михаил, был арестован в конце 1930х годов и сослан в ссылку. Монастырский собор закрыли в 1940 г., но в 1942 г. его открыли как приходский храм (единственный в городе до 1990х годов). В Благовещенском соборе в 1945—1946 гг. служил иеромонах Пимен (Извеков), ставший в 1971 г. Патриархом Московским и всея Руси. Приходило глумление над православными святынями, принадлежавшими ранее монастырю. Так, мощи благоверных святых князей Константина, Михаила, Федора вскрыли и перевезли в музей, где они были в пленении до 1989 г. Монастырь возродился в 1991 г., в его Благовещенском соборе теперь снова почивают святые мощи князя Константина и его сыновей Михаила и Фёдора, а также его супруги Ирины (они жили в XI—XII вв. и много сделали для распространения Православия среди язычников).


Патриарх Пимен (Извеков)


Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии / Хобби и ремесла
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Борис Васильевич Гнедовский , Элла Дмитриевна Добровольская

Приключения / Искусство и Дизайн / История / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы