Читаем Земля Владимирская полностью

Любой ценой борьба за власть и обогащение, да и ещё в сочетании с внутренними распрями вели к умалению силы, авторитета, благосостояния Руси. Как известно, в начале XI в. великому киевскому князю Владимиру Мономаху, способствовавшему развитию Северо-Восточной Руси, в том числе Суздальских, Ростовских, Владимирских земель, удалось объединить русских князей для отражения набегов врагов-половцев, при нём Южная (Киевская) Русь крепла год от года. При жизни он выделил каждому из своих восьмерых сыновей княжество, после его смерти они постоянно ссорились за главный киевский престол и владения. Великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо в конце XII – начале XIII в. добился невиданного расцвета Владимиро-Суздальского княжества, сделал его сильным и грозным. Но восемь его сыновей после его смерти конфликтовали за наследственные владения и титул великого князя. После кончины Всеволода Большое Гнездо Владимиро-Суздальская Русь постепенно начала распадаться на удельные княжества. Её единство и политическая сила стали умаляться. Борьба за княжеские наследственные владения и титул великого князя Владимирского была и позже среди сыновей и внуков следующих князей владимирских – Ярослава II, Александра Невского и других. Борьба любыми средствами за политическое первенство, получение и удержание власти, неуёмное стремление к обогащению, непонимание важности единства и совместных действий во благо Руси со стороны удельных князей, непринятие ими идеи установления сильной вертикали центральной власти и необходимость, неизбежность подчинения ей вели не к усилению, а к ослаблению Руси. В наше время только при наличии сильной и объективной вертикали центральной власти, а также единодушного и надёжного союза всех российских регионов возможно стабильное развитие России, усиление её политического авторитета, национальной экономики, рост благосостояния россиян.

Только при смелых, образованных и решительных правителях, добившихся усиления вертикали центральной власти, способных понять необходимость разумных внутренних реформ и начавших их реализацию, Русь-Россия упрочивала свои внешнеполитические позиции, сохраняла или даже увеличивала свои территориальные владения, укрепляла свою экономику, обеспечивала развитие национальной культуры. Судьбы великих владимирских князей, прежде всего Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо, Александра Невского, а также царя Ивана Грозного и некоторых других подтверждают это.

Упрочение позиций Русской православной церкви, надежный союз и единомыслие властных светских и церковных структур – необходимое условие стабильности в стране и роста благосостояния россиян. Обеспечение духовного здоровья россиян, осознание приоритета духовного над материальным, упрочение отечественных духовно-нравственных традиций и культуры – необходимое условие улучшения жизни россиян.

Субъективный фактор играет далеко не последнюю роль в государственном развитии. Только когда во главе Руси оказывались истинно убеждённые православные люди, владевшие дипломатическим искусством, имевшие здоровые духовно-нравственные корни, соблюдавшие национальные традиции, способные на жертвенное, но разумное терпение, понимавшие важность стабильной семьи, чадолюбия, многодетности, не боявшихся карать обманщиков и жуликов с любым социальным статусом, назначавшие на важные государственные должности лиц не по принципу личной верности и не по родственному признаку, а прежде всего с учётом их деловых качеств, а также владеющих дипломатическим искусством – тогда дела в государстве менялись к лучшему.

Только гуманные, дружелюбно настроенные люди, не страдающие грехом гордыни, живут долго, духовно комфортно, оставляют о себе добрую память. В Древней Руси средний возраст дожития был 30 лет, а великие русские святые, особенно канонизированные монашествовавшие, жили чуть ли не в два и более раз дольше. Алчность, жадность, злорадство, неуёмное стремление к власти, роскоши, обогащению лишали и лишают людей нормальной, спокойной, достойной жизни, укорачивают их век, уродуют их самих и их потомков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии / Хобби и ремесла
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Борис Васильевич Гнедовский , Элла Дмитриевна Добровольская

Приключения / Искусство и Дизайн / История / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы