Читаем Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги полностью

Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги

Если послушник день и ночь будет внимателен к своему сердцу в слежении за помыслами, чтобы они не оторвали его от Старца, благодать постоянно будет с послушником и он не будет знать ни забот, ни попечений, ибо Господь хранит такого послушника за его верность своему Старцу. Послушник, который служит доброму Старцу – несовершенный послушник; тот, кто находится в послушании у гневливого и вспыльчивого Старца и не держит на него ни тени обиды, – совершенный послушник, но такие Старцы не всем полезны. Для Спасения не бывает плохих времен, бывают только плохие Старцы и плохие послушники. Какие бы обстоятельства ни складывались в духовной брани и в отношениях со Старцем, верный послушник должен быть исполнен решимости победить все искушения: Если Бог за нас, кто против нас? (Рим. 8: 31).

Послушник, который ропщет, проявляет недовольство и малодушие перед лицом трудностей, ни к чему не пригоден, как соль, которая не солона и остается только выбросить ее вон. Все, что послушник в духовной практике изобретает сам, в минуты искушений будет безполезно, подобно разбитому сосуду, если послушник не будет верен наставлениям Старца и традиции Святых Отцов. Послушник должен вверить себя духовному Старцу, не зараженному мирскими заботами и попечениями, чей ум утвержден во Христе, а не в рассудочных доводах и доказательствах. Стремись к такому Старцу, который учит не словам о Спасении, как будто они обладают некоей духовностью, а который учит прямому стяжанию благодати и чистоты сердца. Если верный послушник в любых делах и обстоятельствах никогда не теряет из виду единственную цель – Спасение, в душе у него, благодаря молитвам Старца, всегда будет пребывать мир Христов, но прийти к этому миру души без отречения от эгоизма – невозможно: Кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее (Мф. 16: 25).

34. РЕШИМОСТЬ – ПОДЛИННОЕ ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА

Еще ли не понимаете и не разумеете? еще ли окаменено у вас сердце?

(Мк. 8: 17)

Редкие люди порывают с мирской суетой сразу и решительно. Решимость – это одно из подлинных достоинств человека. Тот же, кто иногда выходит из суеты, а затем снова погружается в нее, подобен воробью, привязанному ниткой за лапку, – взлететь может, а улететь – нет. Решительный человек быстро обретает Христа, колеблющийся делает шаг вперед, два шага назад, а нерешительный и малодушный учится владеть оружием, надеясь им спасти от опасности себя и близких.

Если в ряду поколений появляются богачи, это наносит урон всем последующим поколениям, подобно тому как если бы это была заразная наследственная болезнь. Если хочешь увидеть, как поступали в свое время родители, посмотри, как ведут себя их дети, – так выявляются различные пути людей: спасительные и исполненные заблуждений. Пока человек пребывает в скорби, у него нет тяготения к наслаждениям, гордости и богатству, но как только скорбь проходит, эти страсти снова возобновляются – это относится не только к людям, но и к стране. Если человек – безнравственный, ничего хорошего из него не выйдет, и владей он даже всей землей – посеет только зло, которое погубит его самого и страну, которой он владел.

В сравнении со Святостью наша жизнь ничего не стоит, ибо Святость – это истинная Жизнь сейчас и навечно, а безсмысленное существование не может быть названо жизнью. Умей различать истинно православного человека от носящего маску Православия: если тот, кто считает себя православным, гневается так, что готов разорвать ближнего, или обижается, нося в себе жестокую непримиримую гордость и обиду, – все это маски Православия, но не само Православие.

Всегда спрашивай себя: «Успел ли ты сделать все, что мог, для своего Спасения, если ты умрешь прямо сейчас?» Бойся ловушки ожидания – тот, кто ожидает, что в некоем отдаленном будущем он изменится и начнет новую жизнь, не замечает, что у него крадут его собственную жизнь, которой он никогда не живет. Тот, кто рассчитывает на благоприятное неопределенное время, не предполагает, что именно тогда оно для него может неожиданно закончиться. Правило мудро жить очень простое: не уверен – не делай, уверен – делай с решимостью и незамедлительно, и только колеблющийся, не имея благодати, никогда этого не поймет: Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном (Рим. 8: 5).