Не взяла не погребла Тебя орда нашествие татар монголов французов немцев фашистов, а взяла затопила погребла тебя бурьян будяк татарник дичь сонь трава!..
А объяла взяла источила тебя твоя нутряная тать тлен вша тля пьянь голытьба гульба резня!..
Ай сладка…
И с ней волков лжеовец лжехристов лжепророков чужеземных пенные кромешные стада…
Ай поглотило Тебя нашествие ливней да трав!..
Айда!..
Ай затонула в лопухах в чертополохах в конских щавелях в иноземных лжеучителях!..
Ай Русь ай утопленница трав!..
Ай сладка!..
О Боже!..
…Эгей! Ау!.. Отзовись!..
Анастасия-Русь где Ты?..
И мы пришли на праздник Твой а Тебя нет а Ты с ножом в груди сошла с путей земных на пути небесные?..
Анастасия где Ты? где Твое тело где душа днепровская косариха первохристианка первокрестница полянка малина?..
Где Твое Воскресенье? Было ли?..
Где ты Анастасия?..
О Боже! Кто это?..
…Это кличет Володимир-князь, Руси Первокреститель!..
Это Он бредет тонет тщится на царьградском пленном гордом тугом коне в аксамитовой тяжкой своей царской порфире-багрянице вымокшей от беспросветных русских Самсона осенних ливней.
И Он кличет древлюю свою любу Русь Анастасию, но Она мертвая неземная, но Она Небесная Его не слышит уже…
И Он плутает блуждает в мокрых глухих хлёстких русских травах и травы выше глуше и покрывают Его вместе с конем Его.
И не видно пути Ему в несметных травах…
И хочет Он найти в травах в ливне хоть одну на всей Руси живую церковь, которую Он тысячу лет назад неодолимо посеял поставил на Руси своей, чтоб обогреться и переночевать в ней…
Но не находит, а тонет мокнет страждет в великих одичалых травах травах травах…
И дико Ему и страшно и вопиет Он в травах:
— Ау, Анастасия… Где ты жено милая тысячелетняя?..
Спаси мя в травах ливневых…
Спаси Анастасия как я тысячу лет назад спас Тебя…
…О Русь! как часто мы зовем на помощь мертвых твоих! и наш глас — глас средь могил…
Но!..
Но всякими путями и тропами шли по Руси лучезарные непобедимые древние Крестители Радетели Родители Её…
…А Мария-Динария и Тимур-Тимофей летели низко задевая травы, ибо ливни были тяжкие долгие и не было ветров на Руси и не было церкви и не было венчальной свечи…
…Гляди поэт!..
Гляди с небес как в дождливых необъятных сонных травах продираясь идут грядут по Руси на Праздник Крещения Её древние Крестители Хранители Творители…
Вот Они идут и травы расступаются перед Ними!..
…И шел от Афона по Руси далекой на Праздник Святой Авва Иоанн Лествичник…
…Святой Авва Иоанн Лествичник муж скорбей в венце
молений и с высокой вольной как сторожевая
деревянная вышка Лествицей
Пришел на Русь блаженную святую чтобы проведать
укрепить православный русский народ в исконной
древней сладкой вере вере вере
И поставил в суздальском осеннем поле божью Лествицу
поднебесную
И она взялась встала в русском поле как афонская
сарматская сосна греческая
И стояла в поле одинокая восходя за облака текучие
осенние
И воззвал в поле дождливом Святой Иоанн Лествичник
моленный
О русские люди! Иль стали как муравьи земные а не
птицы небесные?
Иль в пианых косых немых курных избах забыли о церкви
о Боге о небе?
Но из изб из полей из неоглядных непролазных дождей не
было Иоанну ответа
А была только немь да хлябь да тоска кручина полевая
лесная бесконечная
Тогда древний старец Святой Иоанн задыхаясь маясь
умирая в туманном дожде взошел на верхушку
Лествицы
И оттуда увидел всю Русь без единой лебединой храмины
церкви
И застенал зашептал устами старческими пенными
последними
О Русь да без церквей моих ты словно матерь роженица
без грудей без сосков лиющих млеко
И чем напитаешь новорожденное дитя? и чем утешишь
человека?
О Господи да как же Ты дозволил?
И с поднебесной Лествицы седой летучею главой
метнулся насмерть в горестное суздальское поле
Но был он ветх и сух но был он в вольном саване хитоне
афонском
И набежавший русский вечный ветр Его понес
над Русью бережно покорно
И поныне носит
О русский человече подыми воздень небу очи
И узришь Лествицу небесную и летающего Старца над
собою…
И шел от Афона по Руси далекой на Праздник Ея Святой Авва Афанасий Афонский…
…Святой покровитель строителей Авва Афанасий
могутнотелый
Пришел на Русь с афонским двуручным топором
блаженным
Чтоб укрепить освежить обновить поправить русские
древлие храмины церкви
Но увидел что церкви стоят заброшенные опустелые
осиротелые рухлые угнетенные обреченные
Тогда Авва Афанасий во гневе забросил метнул в небо
русское топор тунный священный
И ушел в Афон согбенно одиноко опустело моленно
А топор упал с русских осенних бедных небес на русскую
бедную землю
А топор упал в русское дождливое поле близ Переславля-
3алесского
И ныне лежит там забвенный
О русский безбожный многоядный многогрешный
заблудший ветхий веселый пианый человече
Иль не пойдешь в поле переславль-залесское и не возьмешь
топор блаженный
Иль ты навеки пьян и тебе до Бога до святого
топора далече?..
И еще шел по Руси на Праздник Ея Крещения великий тысячелетний целитель врач заступник Святой Пантелеймон…
…Святой блаженный Великомученик Пантелеймон с
ковчежцем и крестоконечной целительной ложечкой
Склонился сгорбился смирился над Русью дщерью в