Зеркальный лабиринт

«Исчадие ада в человеческом обличии». Так было написано в дневнике Агриппины Игнатьевой. Анна понимала, что речь шла о каком-то «пришельце» из века двадцать первого. Был период в развитии человечества, когда весь мир буквально сошёл с ума. Люди становились похожи на зомби, которым внушали что существует не два пола, мужчина и женщина, а почти шестьдесят. Тогда цивилизация практически привела сама себя к вырождению и уничтожению. Никто не знает почему такое стало возможно, может от перенаселения, а может власти решили таким образом бороться с собственным населением для его уменьшения. Смутное время было, сейчас и не найти того, кто всё это спровоцировал. К счастью, потом человечество одумалось и вспомнило, что бесконечное потребление и слепая вера в какой-то мифический «прогресс» — это путь в никуда и вспомнило о Боге.

И вот такой «зомби» попал на 100 лет назад. Видимо таким же способом, как и Март. А люди начала двадцатого века такого даже помыслить не могли. Анна перелистнула страницу.

… что есть АД? Нет, не то, как об этом пишут в Писании. «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25, 46). Слово «Ад» происходит от греческого слова «мука» и имеет два значения. Первое значение — «обрезать ветви дерева», второе — «наказывать». Слово это в Священном Писании употребляется в основном во втором значении. Причем в том смысле, что не Бог наказывает человека, но человек сам наказывает себя, потому что не принимает дара Божия. Многие вечера проводила я в семинарии, пытаясь понять. Для себя знаю — Ад это врать самому себе, жить во вранье, отказаться от Веры. Самый трудный вопрос — ради чего? Ради того, чтобы казаться кем-то значимым? Казаться, а не быть? Но как такое возможно? Человек сотворен по образу и подобию Божию, и именно это является глубочайшим смыслом его бытия…

… самого главного греха, коим является гордыня…

… приравнять себя к богу…

…наказание…

Дальше совсем непонятно. Чернила расплылись, разобрать написанное было невозможно.

Человечество загнало себя в кокон лжи. И чуть не погибло из-за этого. То, что настоятельница отправила этого «зомби» обратно — очень правильно. Даже один такой деятель мог привести к развалу целую страну. — подумала Анна и перелистнула очередную страницу.

Перелистывая страницы дневника Анна видела, как изменяется у настоятельницы представление об окружающих её событиях. Было видно, что дневник вёлся несколько лет. Амбарная книга довольно толстая, а почерк мелкий. С годами хозяйственные дела всё меньше находили отражение в дневнике, всё больше записывались просто мысли Агриппины о её службе. Как поняла Анна, настоятельница была не просто главной в монастыре. Она была представителем Церкви по охране выхода из иных миров. Своеобразным стражем или наблюдателем. Причем стражем не только от тех, кто прорывался на нашу планету, но и стражем от простых людей, которые знать не знали о том, что происходило в окрестностях монастыря, но могли по незнанию попасть в беду.

На одной из страниц Анна нашла описание выхода.