—
— Я предлагал конкретно говорить о том, за что ты чувствуешь вину. Потом найти свое осуждение.
—
— Я предлагал идти от вины. Я чувствую вину за…. За что вы осуждаете, уже легче будет определить после этого.
—
— Я чувствую вину за то, что я…
—
— За то, что я не понимаю.
—
— Теперь осуждение, которое породило эту вину.
—
— Я осуждаю непонимание других людей. Затем получаю вину в связи с тем, что я не понимаю сама. Таким образом, я получаю то, что посылаю.
Вопрос: «Как прекратить получать то, что мне неприятно?» Ответ: «Перестать посылать то, что мне кажется приятным, но является другой стороной того, что мне неприятно».
—
— Мы сейчас говорим о великолепных методах, позволяющих вам соединять ваши двойственности. Кто мешает вам их применять всё время? Они простые. Но для этого нужно прочувствовать вину. Ведь вы всё время имеете вину, но избегаете ее чувствовать. Вместо этого вы осуждаете и осуждаете.
—
— А что вы делаете, собираясь вместе?
—
— Но мне кажется, что, осуждая, я не чувствую вину, и поэтому продолжаю осуждать и осуждать.
—
—
— Я сейчас предлагаю продолжить этот богоугодный разговор в парах.
—
—
—
—
—
— А что именно?
—
— Еще что?
—
—
—
— То есть он делает не то, что принято.
—
—
—
—
— Замечательно, при этом все говорят о самих себе, так что не забудьте об этом, дабы все получили прибыль осознания.
Ну что, удовлетворили твой запрос? Что больше всего тебя задело?
—
— Смотри, как она довольна. Ее осуждение попало в цель. Ты ему что говорила? Что он не мужчина?
—
— Так и ты не женщина. Хорошо тебе?
Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева
Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука