Читаем Жанна д'Арк. Загадки Орлеанской Девы полностью

Древняя история гласит, что когда лидийский царь Крез был возведен персами на костер и огонь заполыхал, с неба вдруг обрушился ливень, который загасил пламя. В том, что языческие боги совершили для Креза, Небеса отказали героической девушке, которая спасла французский народ. В день ее казни было погоже и солнечно.

В 8 часов утра 30 мая в Руане раздался колокольный звон. О том, что ее сегодня казнят, Жанна узнала на рассвете, когда в камеру к ней пришли монахи Мартин Ладвеню и Жан Тутмуй. Ладвеню вспоминал позже: «Ее состояние было таким, что я не могу передать это словами». Когда в камеру пришел Кошон, Жанна произнесла:

– Епископ, я умираю по вашей вине.

О чем сожалела Жанна в эти страшные минуты? О том, что приняла казнь? Что спасла недостойных? Или что родилась не в то время?..

Один из монахов, готовивших ее к казни, предложил ей сознаться напоследок, что за ангел дал ей знак – держал над дофином Карлом золотую корону, когда она впервые пришла к нему на аудиенцию. Девушка ответила:

– Тем ангелом была я сама.

Это могло означать, что ангела, как и Голоса, она выдумала, а дофина видела до встречи или получила его точное описание от людей Иоланды. А может, обреченная девушка имела в виду нечто иное.

В качестве последнего желания она попросила причастить ее. Это было страшным нарушением условий отлучения от церкви, однако Кошон не возражал. Он добился всего, чего хотел, а личной неприязни к Жанне, видимо, не испытывал. Она исповедалась и причастилась. Потом ее переодели в длинное платье или полотняную рубашку, вывели из тюрьмы, посадили на повозку с решеткой, привязали к решетке и повезли к месту казни. На голову ей надели шапочку – видимо, потому что голова была обрита. Обреченная девушка тихо и горько плакала.

Английское командование опасалось беспорядков; 120 солдат сопровождали повозку, еще 800 стояли на Рыночной площади.

Когда Жанну привезли на место казни и сняли с повозки, Кошон зачитал смертный приговор, теперь окончательный. Королевский судья дал знак сержантам. Жанну подвели к городскому судье для оглашения светского приговора, но английские солдаты возмутились проволочками и зашумели. Следуя их пожеланиям, городской судья пренебрег формальностью и сразу передал девушку палачу. Жанну возвели на костер и привязали к столбу. Обложили мокрыми вязанками, в которые были добавлены сера и другие компоненты, дающие едкий дым. Казнь началась в 9 часов: палач и его помощники подожгли вязанки. Мокрый хворост не так горел, как дымил. Девушка почти сразу начала задыхаться и кашлять, но успела несколько раз крикнуть: «Иисус!» Она также призывала архангела Михаила. Кричала, пока не задохнулась в дыму.

Около полудня Жанна перестала подавать признаки жизни, одежда на ней обгорела. Тогда палач сдвинул часть вязанок и убедился, что девушка мертва. Затем он разжег пламя так, что огонь поднялся на высоту до трех метров.

По многим источникам, стоявшему недалеко от костра английскому солдату, прежде глумившемуся над Жанной, вдруг показалось, что из пламени вылетела белая голубка. Ему стало дурно. Его откачали в кабаке, и он покаялся перед английским монахом-доминиканцем, что надругался над святой.

По словам Ладвеню и брата Изамбара, когда казнь завершилась (около 4 часов пополудни), палач пришел к ним в доминиканский монастырь и покаялся в том, как поступил с такой, как он говорил, святой женщиной. Он рассказал, что, поднявшись на эшафот, он нашел сердце и другие внутренности Жанны несгоревшими. Ему было приказано сжечь все, и он несколько раз клал вокруг сердца Жанны горящий хворост и угли, но не смог обратить его в пепел. Пораженный чудом, он перестал терзать это сердце и положил его в мешок вместе со всем, что осталось от плоти казненной девушки. Затем он бросил мешок в Сену.

Так закончилась жизнь удивительной девушки по имени Жанна Дарк. Однако загадки, связанные с ней, не исчезли.

<p>Глава 9</p><p>Пепел, стучащий в сердца</p><p>Загадки казни</p>

При знакомстве с биографией Жанны Дарк трудно удержаться от ощущения, что эта героическая девушка не могла долго жить в XV веке – рядом со средневековыми изуверствами, произволом, подлостью, грязью. Во всем этом предательство Карла VII и жестокость Бедфорда по-своему логичны. Что, однако, ничуть не извиняет их. Это логика жестокости и подлости того мира, который противостоял благородной Жанне Дарк и убил ее. Это логика ее жертвоприношения и вопиющей несправедливости.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары