Жемчужины азиатской медицины

Механически расшифровывать сновидения ни в коем случае нельзя. Только сам человек способен выстроить для себя рейтинг образов, и лишь их очередность, сменяемость и взаимозависимость подскажут специалисту, о каких близких изменениях в психике и физиологии человека возвещают сновидения.

Огромную роль в управлении сновидениями, а значит, и здоровьем людей, играют зеркала. Жители штата Химачал-Прадеш относятся к зеркалу с осторожностью, как к предмету, открывающему дорогу в духовную сферу. Речи не может быть о случайном, необдуманном положении зеркал в домах. Образы сновидений, отраженные в зеркале, могут менять свои окраску и конфигурации. Когда в доме заболевают, пожилые люди тщательно располагают зеркала таким образом, чтобы как можно больше речных отражений заполнило пространство жилища. Так «высветляется» жилая среда, из нее уходят химеры. Видеосъемки группы Умеш Кира подтверждают: зеркала – мощные рычаги управления сновидениями.

Есть связанные со сновидениями явления, которые пока объяснить не удается. Скажем, во время октябрьского праздника Дуссера, когда с гор в долину Кулу торжественно выносят статую бога Рагхунатхджи и она целую неделю стоит, празднично разнаряженная, на всех видеозаписях – буйные танцы, распускающиеся цветы и парящие в небе птицы. Это один из лучших периодов исцеления у речной воды.

Кстати, о воде. В лаборатории медицинского колледжа в Мумбаи уже длительное время изучают воду, взятую из рек штата Химачал-Прадеш. Она отличается абсолютной чистотой и отсутствием высокомолекулярных структурных образований, каковые обычно встречаются во всякой воде. Как связано качество речной воды с характером возникающих возле нее сновидений, пока не совсем понятно.

В Мумбаи проводили такие опыты. Наполняли ванну чистой водой, доставленной из Химачал-Прадеш. Человеку стелили возле ванны и записывали возникающие сновидения. Образы если и появлялись, то либо нечеткие, либо фрагментарные, разорванные. То ли не хватало бурлящей речной воды, то ли сам ландшафт долины Кулу оказывает стимулирующее действие на сновидения. Запись впечатлений после такого сна обычно демонстрирует сумбур с отдельными благоприятными проблесками.

Переход от фотографирования сновидений к видеосъемке дал исследователям в руки очень важный, возможно, даже ключевой параметр для изучения психических процессов – время. Неслучайно в просмотренном мною эротическом сновидении женщины движения были плавными и замедленными, а фигуры казались плывущими в невесомости. Таковы, по свидетельству Умеш Кира, большинство сновидений, записанных на берегах гималайских рек. Для сравнения, ритм сновидений, записывавшихся в многомиллионном Мумбаи, чаще всего ускоренный, нервный, много перебивок, обрывов, мельтешений. Так же выглядят «ночные кинофильмы», записанные в Химачал-Прадеш, когда испытуемый душевно или физически болен, на западный триллер похожи сновидения, записанные в ночи полнолуния.

Рабочая гипотеза Умеш Кира о ритме сновидений сводится к понятию замедления и ускорения биологических процессов, происходящих в организме. Неслучайно, считает ученый, жители гималайских долин, часто наблюдающие по ночам неспешно раскрывающиеся цветки лотосов, парящих в небесных протоках птиц и важно вышагивающих слонов, после тридцати пяти внешне почти не изменяются до глубокой старости, женщины сохраняют стройность и грациозность. Плавные, медленные сновидения – словно индикатор замедленного внутреннего ритма, заторможенности биологических процессов. Нервное же мельтешение «сновидений-боевиков», записанных в мегаполисе, отражает перегруженную психику и ускоренное старение организма задерганного горожанина.

Исследования группы Умеш Кира далеки от завершения. Вопросов пока больше, чем ответов. Однако уже сейчас ученый готов поделиться некоторыми промежуточными выводами. Он убежден: релаксация организма и связанное с ней исцеление от бесплодия возникают при эффекте медленного бытия и здорового сна у движущихся масс чистой воды. Давайте согласимся: этот вывод интуитивно ожидаем. Где любит проводить отпуск едва ли не каждый из нас? Конечно, вдалеке от шумного города, на берегу озера, реки, моря.

Можно лишь порекомендовать максимально приблизить спальное место к воде и раскрыть на нее пространство комнаты. Лучше, наверное, убрать из спальни зеркала и уж во всяком случае избегать перекрестных отражений – таких, какие возникают в некогда модных трюмо и трельяжах.

И, как считает Умеш Кир, лучше анализировать собственные сновидения наедине с собой, поменьше рассказывать, что вам приснилось ночью. И не пугайтесь: плохих сновидений не бывает. Ужасы – такая же реальность жизни, как удовольствия. Уходя, страшилки уносят наши недуги.

Прощаясь со мной, странный мумбайский психолог с улыбкой произнес ритуальную фразу, которую я вольно перевел с английского так: «Приятных и медленных вам сновидений».