Читаем Жемчужины вайшнавской поэзии полностью

апи джана иха кашчид йасйа сева-прасадаих пранайа-сура-лата сйат тасйа гоштхендра-сунох сапади кила мад-иша-дасиа-пушпа-прашасиа тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме

Милость, обретаемая служением Радха-кунде, побуждает расцвести небесную лиану чистой любви к принцу Враджа, которая славится цветами служения моей царице - Шримати Радхике. Пусть же эта необыкновенно чарующая Радха-кунда будет моим прибежищем.

6

тата-мадхура-никунджах крипта-намана уччаир ниджа-париджана-варгаих самвибхаджйашритас таих мадхукара-рута-рамйа йасйа раджанти камйас тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме

На берегах Радха-кунды проявлены в своей славе восемь кундж, носящих имена главных сакхи Радхики*.

Наполненные сладостным жужжанием шмелей, эти кунджи побуждают Божественную Чету к любовным играм.

Каждый желает обрести лотосные стопы Радхики, которая зовет Кришну наслаждаться во всех этих кунджах. Пусть же эта благоухающая Радха-кунда будет моим прибежищем.

7

тата-бхуви вара-ведйам йасйа нармати-хридйам мадхура-мадхура-вартам гоштха-чандрасйа бхангйа пратхаиати митха иша прана-сакхйалибхих са тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме

Расположившись на изящном сиденье на берегу Радха-кунды и окруженная Своими возлюбленными сакхи, наша госпожа, Шримати Радхика, мило обменивается шутками со Шри Кришной - луной Враджа. Вкус этих игривых бесед усиливается множеством иносказаний и намеков. Пусть же эта благоухающая Радха-кунда будет моим прибежищем.

8

анудинам ати-рангаих према-маттали-сангхаир вара-сарасиджа-гандхаир хари-вари-прапурне вихарата иха йасмин дампати тау праматтау тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме

Пусть же эта исполненная очарования и благоухания Радха-кунда, где каждый день опьяненная любовью Божественная Чета и сакхи весело играют в воде, источающей утончённый аромат лотосов, будет моим единственным прибежищем.

9

авикалам ати девйаш чару кундаштакам йах парипатхати тадийолласи-дасйарпитатма

*На восточном берегу расположена кунджа, известная как Читра-сукхада, на юго-восточной стороне - Индулекха-сукхада, на южном берегу - Чампакалата-сукхада, на юго-западной стороне - Рангадеви-сукхада, на западном берегу - Тунгавидья-сукхада, на северо-западной стороне - Судеви-сукхада, на северном берегу - Лалита-сукхада, на северо-восточной стороне - Вишакха-сукхада.

10

ачирам иха шарире даршанатй ева тасмаи мадху-рипур ати-модаих шлишйаманам прийам там

Преданного, который читает эту замечательную молитву, описывающую Шри Радха-кунду, с непоколебимым желанием служить Шримати Радхике, Шри Кришна очень скоро одарит не только даршаном Своей возлюбленной Радхики, но и проявит Свои разнообразные любовные игры. Являясь свидетелем этих игр и видя себя выполняющим различные виды служения Йугала-кишоре, такой преданный ощутит неописуемое блаженство.

<p>ШРИ ШЙАМА-КУНДАШТАКАМ</p>1

вришабха-дануджа-нашанантарам йат сва-гоштхи- майаси вришабха-шатро ма сприша твам вадантйам ити вришарави-путрйам кришна-паршним пракхата тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме

После того, как Кришна убил Вришабхасуру, Шримати Радхарани сказала Ему: «О Вришабха-шатру! Ты подходишь к нам, но Ты не должен касаться нас!» Услышав эти слова, Кришна одним ударом пятки проявил Шри Шйама-кунду. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.

2

три-джагати нивасад йат тиртха-вриндам тамогхнам враджа-нрипати-кумаренахритам тата самаграм свайам идам авагадхам йан махимнах пракашам тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме

Шри Кришна призвал все уничтожающие грехи святые места всех трех миров, которые собрались вместе в Шйама-кунде, таким образом провозглашая великую славу этого места. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.

3

йад ати-вимала-нире тиртха-рупе прашасте твам апи куру кришанги снанам атраива радхе ити винайа-вачобхих прартханакрит са кришнас- тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме

«Хе Кришанги Радхе! Ты тоже, пожалуйста омойся в прозрачных водах этого очищающего озера, которое теперь стало красивым святым местом», - с этими словами Шри Кришна попросил даже Шримати Радхику омыться в Шри Шйама-кунде. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.

4

вришабха-дануджа-нашадуттха-папам самаптам дйумани-сакха-джайоччаир варджайитвети тиртхам ниджам акхила-сакхибхих кундам эва пракашйам тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме

Увидев, как Кришна освободился от «греха» убийства Вришабхасуры, омывшись в этом озере, где собрались все святые места, и которое возникло от одного удара пяты Кришны, Вришабхану-нандини, Шримати Радхика. сопровождаемая всеми Своими сакхи, проявила поблизости такое же озеро. Пусть же эта Шйама-кунда с необычайно чистой водой будет моим прибежищем.

5

йад ати сакала-тиртхаистйакта-вакйаих прабхитаих са-винайам абхийуктаих кришначандре ниведйа агатикагати-радха варджананно гатих ка тад ати-вимала-нирам шйама-кундам гатир ме

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм