III МИССИЯ
На этом, наконец, мы завершим пространную цитату из книги Юнга «Memories, Dreams, Reflections» (Random House, New York, 1961). Она получилась такая протяженная потому, что в данной работе мы возлагаем на нее аж три миссии:
Возможность каждому самостоятельно сопоставить видения и впечатления Юнга за гранью жизни земной и сообщаемое в символической форме мифами руссов (о коих Юнг, судя по общедоступному корпусу его работ, никогда ничего не знал).
Сами впечатления эти, нам думается, несут в себе такой сильный добрый заряд, что чем их чаще цитируешь, тем больше изменяется сей мир к лучшему.
Наконец, видения Юнга заключают в себе огромную ценность в качестве
Последний факт резко повышает информационную ценность как впечатлений от наблюдаемого, так и соответствия его мифам. Ибо, если видения обладают предсказательной силой, тогда и выводы, которые делают на основе их ум и сердце, скорее всего есть не просто фантазия.
Что именно предсказал знаменитый психиатр – кстати, совершенно не стремясь это сделать – своим видением?
ОнЗаметим, сами по себе красочные впечатления пережившего клиническую смерть или подошедшего очень близко к Черте – не новость. Еще в 1882 году соотечественник Юнга цюрихский профессор Альберт Хейм посвятил им вызвавший большой общественный резонанс доклад. Вослед увидели свет работы по этой теме таких исследователей, как Ф. Кобби (1877), Д. Хислопа (1908), У. Барретта (1926) и Х. Харта (1929).
Примерно во времена Юнга исследованиями опыта переживших клиническую смерть занимались К. Осис (1961) и Р. Нойес (1971). В наши же дни фамилии таких ученых, как Моуди, Сабом, Кюблер-Росс, Калиновский столь хорошо известны, что поминание их необходимо только для полноты картины.
Но вот вопрос, который так полюбили задавать скептики типа П. Куртца (1986): как доказать, что все это действительно представляет собоюУверенные в реальности внетелесного опыта отвечают, обыкновенно, следующим образом. Доказательство состоит в том, что часть этого опыта представляет описание таких реальных и проверяемых фактов, о которых умирающий не мог бы никаким образом узнать, если бы не пребывал реально вне тела. Скептики же парируют: а это было просто случайное совпадение фрагмента картины галлюцинации с реальным ходом событий. Или: умирающий знал о чем-то подобном из своего прошлого жизненного опыта, но забыл, а экстремальное состояние вытряхнуло у него эту информацию из подсознания и случилась галлюцинация на эту тему.
Так вот, в случае Юнга. Что до