Читаем Женщины-легенды. Сильный слабый пол полностью

Джону нравилась новая жизнь – постоянный эпатаж публики, любимая женщина, с которой интересно каждую минуту, – очевидцы утверждают, что когда Йоко не было рядом, Джон сразу становился грустным. Но шло время, критики подвергали нападкам его творчество, которое действительно стало на порядок хуже, чем во времена «Битлз». Леннону ясно давали понять, что без остальных участников группы он ничего собой не представляет, от чего музыкант впадал в депрессии. Однажды он поссорился и с Йоко, после чего они расстались на целый год. Но этот год оказался очень трудным для Джона, и все завершилось примирением, после которого Леннона было просто не узнать – он стал примерным мужем и отцом. 9 октября 1975 года Йоко родила сына Шона (в этот день Джону исполнилось 35 лет), которого Леннон очень полюбил.

Леннон вставал рано утром, указывал повару, что приготовить на завтрак и обед, занимался сыном, подолгу гулял по вечерам с женой, хотя у той было очень мало времени. Йоко занималась финансовыми делами, и Джон гордился тем, что у нее так хорошо получается то, что ему никогда не давалось. Он нашел покой и сказал в одном из интервью: «Я живу для себя, для нее, для нашего малыша…» Он почти не создавал песен, наслаждался покоем, путешествиями, любовью… Однако в августе 1980 года он выпустил новый альбом, который поразил всех своим высоким уровнем и отличной музыкой. Леннон давал интервью, говорил, что у него огромные творческие планы и вскоре он поразит весь мир своими новыми песнями. Но 8 декабря 1980 года Джон Леннон был застрелен бывшим фанатом «Битлз»…

Имя Йоко и в наши дни тесно связано с Джоном. Она организовывает благотворительные концерты памяти Леннона. На заработанные деньги строит школы в Африке и Азии, помогает семьям, пострадавшим от терроризма. Она бодра, полна сил, очень хорошо выглядит для своих 78 лет.

Страна победившего феминизма

Широкое распространение «гендерных» исследований в развитом мире по-своему говорит об эволюции общественных норм и представлений, связанных с гендерными отношениями. В известном смысле – это знак реализации демократических принципов свободы и равенства в отношениях между мужчиной и женщиной в современном обществе, считают феминистки.

По их мнению, есть и другие символические знаки, причем самого разного плана: это и признание репродуктивных прав женщин, и признание права на свободу за сексуальными меньшинствами, и возможности хирургического вмешательства для перемены пола, и возникновение техники искусственного деторождения. Кстати, один из крупнейших специалистов в этой области, французский биолог Жак Тестар, обсуждая тему «мужской беременности», вполне доступной технически, отмечал: «Мы больше никогда не сможем на традиционный манер рассуждать о «мужском» и «женском» началах. Недавний прогресс биологии, эволюция социальных отношений между мужчинами и женщинами приводят меня к мысли, что отношения между полами есть континуум, в глубине которого нет подлинной дуальности».

Приходится слышать, что мысль Тестара лишает всякого основания биологический детерминизм, бывший самым надежным, самым «естественным» обоснованием гендерного неравенства и традиционного разделения труда на «мужской» и «женский». А вместе с этим – традиционные отношения власти, когда мужчина является «господином», а женщина – его «послушницей». И это снимает один из барьеров на пути утверждения гендерного партнерства, которое, со своей стороны, закладывает прочный фундамент для современной демократии «участия» или «консолидированной» демократии.

Демократия «участия» обеспечивает женщинам не просто конституционные гарантии их равноправия, но также дает им в руки рычаги контроля над их соблюдением – конституционные законы, как правило, подкреплены подзаконными актами, в которых прописаны механизмы их реализации. Кроме того, демократия «участия» обучает навыкам владения гражданскими правами – обучает, используя массовые движения и ассоциации, низовые структуры партий и организаций.

Благодаря этим навыкам женщины активно осваивают хозяйственно-экономические области, покоряют практически все общественные сферы, включая самые недоступные из них, традиционно державшиеся на «мужском» авторитете. Они осмеливаются вторгаться даже в такую прочно зарезервированную за мужчинами сферу, как крупный бизнес, финансовый мир, причем порой на самые ее верхи. Уже в 1980-е годы в США среди открывавших новые предприятия было в пять раз больше женщин, чем мужчин; они покупали 50 % автомобилей, треть домов, предназначенных к продаже. А социологические исследования доказывают, что женщины обладают ничуть не меньшими, а иногда и большими способностями, чем мужчины, к роли менеджеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное