Вот эта враждебность, ненависть женщин к женщинам и называется внутренней мизогинией. Подчеркнутое презрение, а то и ненависть к своему полу — это не просто социально‑одобряемая практика, она приносит еще и ощутимые дивиденды. Когда девушка в компании парней слышит шутки о блондинках, то, смеясь над ними, она как бы принимается в компанию парней, становится одного с ними уровня — безусловно, выше осмеянной блондинки. Соглашаясь, что все бабы стервы, женщина как бы исключается из этого круга стерв, типа — она‑не‑такая. Это дает чувство принадлежности к избранному кругу, который стоит практически на одном уровне с мужским, привилегированным, это повышает собственный статус в сравнении с другими женщинами. Негласные установки, что вести себя «как баба» плохо, а «как мужик», наоборот, хорошо, приводят к тому, что у женщин возникает желание дистанцироваться от «тупых телочек» и в целом от своего пола, осуждая «женские» черты.
Женщины регулярно обесценивают переживания других женщин, их увлечения, ценности, мировоззрение. Потому что хотят показать, что они выше этого, что они умнее «телочек». Для этого они транслируют гадкие шуточки про блондинок, женскую логику и обезьяну с гранатой. Такова тактика выживания в «мужском» мире.
Белла:
Журналистика, кино, литература — это очень сексистские и маскулинные страты. Для того чтобы там преуспеть, абстрактной женщине придется сожрать много говна. Гораздо больше, чем абстрактному мужчине. Чтобы ее уважали подчиненные мужского пола, женщина должна держаться с ними во много раз более жестко, нежели начальник мужчина. Только для того, чтобы ее воспринимали всерьез. От женщины все время ждут, что она оступится. Ей всегда приходится демонстрировать супербойцовские качества и жрать говно. А когда ты жрешь говно, тебе не очень нравится его вкус, поэтому ты выстраиваешь себе психологические защиты, которые позволяют убедить себя, что ты вовсе и не жрешь говно. К тому же ты‑то ведь всего добилась, а вокруг ходят какие‑то жалкие беспомощные женщины. И ты относишься к ним снисходительно или даже презрительно. Ты их не уважаешь. В твоей среде принято их не уважать. Если ты начнешь уважать этих женщин, все увидят, что ты не «баба с яйцами», которую они боятся и уважают, а просто типичная баба. Я не в первый раз замечаю, что взрослые известные женщины, которые чего‑то добились в своей области, не любят феминисток. Их много. Коллективная Татьяна Толстая.
Почему это происходит? Они сожрали все это говно, пока карабкались к вершине, а феминистка приходит и говорит — я это жрать вообще не собираюсь. И им кажется, что это читерство. Так феминистки ставят под сомнение всю систему ценностей, в рамках которой существуют эти женщины. Обидно. Зря жрали, что ли?
Читерство — мошенничество в компьютерных играх и не только.
Ольгерта:
Повинуясь такой логике, самыми рьяными сторонницами женского обрезания становятся женщины.
Женское обрезание — операция, состоящая в удалении или травмировании частей женских гениталий. Удаляют головку, захватывая тело, клитера, а также малые половые губы. Операция проводится без медицинских показаний.
Женщина, воспитанная в мизогинном обществе (а другого‑то и нет), впитывает его установки, интернализирует их и транслирует их на девочек не только потому, что ей трудно самостоятельно выработать иные установки, немизогинные, но еще и потому, что, признавшись себе, что жизнь могла бы быть другой, она перечеркивает ценность собственной жизни. Она уже прожила с этими установками, в презрении к собственному полу — неужели кто‑то может и будет жить по‑другому?! Психологически это трудно допустить. Женщины жестоки по отношению к другим женщинам, как они никогда не бывают жестоки в отношении мужчин. Общество практически не оставляет нам шансов поступать иначе.
Подобно иерархии общества строится и иерархия в женской среде. Просто тут идеалы другие. Выше та, которая максимально приближена к идеалу «Женственности», кто самая красивая, обаятельная и привлекательная. Или же «баба с яйцами». При этом «железные леди» обязательно соблюдают дресс‑код женщин, привлекающих мужчин. А красотки имеют стальной характер, чтобы удерживаться на высоте положения. Женщина должна соответствовать определенным репродуктивным, возрастным, физиологическим и другим требованиям. Все разнообразие характеров, личностей, желаний, возможностей сводится к некой шаблонной «нормальной женщине» с жестко прописанными требованиями к ней. В свою очередь женщинам остается соревноваться друг с другом за право быть лучшей в рамках этого одного‑единственного шаблона. Иерархия порождает конкуренцию — надо занять место повыше. Это в свою очередь подпитывает недоверие к другим женщинам, ставит под сомнение возможность полноценной женской дружбы и взаимной поддержки.