Женская мудрость и мужская логика. Война полов или принцип дополнительности?

Для такого рода чувственности, чувственности, лишенной всяческих эмоциональных и интеллектуальных прикрас, даже слово отдельное придумали – «похоть» – и окраску оно традиционно имеет отрицательную. Похоть – это не любое сексуальное удовлетворение или сексуальный контакт. Похоть – это непосредственно биологическое, чувственное желание. Она никакого отношения ни к любви, ни к проституции, ни к каким-либо отношениям не имеет. Наверное, стоит напомнить человеку, что он еще и животное, и ничего плохого в этом нет.

Плохого ничего, конечно, нет, как нет ничего плохого во всей физиологии, а неловкость некоторая все-таки существует. Мы говорим о трех природах и утверждаем, что они равны, а нас воспитали на иерархии этих природ. Главная – это социальная. Разум! Разум!! Разум!!! Духовная – это тоже нечто, что очень хорошо, но не на каждый день и не для всех, а биологическая – это нечто, что существует, но с ней-то разум давно управился, и люди, которые озабочены именно ею, вызывают то усмешку, то раздражение. А тут еще старик Фрейд, доведенный популяризаторами до абсурда, страху и неловкости добавил. Герой фильма «Анализируй это» восклицает, доведенный своим психотерапевтом: «Да после твоих сеансов я боюсь звонить матери!»

Чтобы сформировать у себя правильное отношение к вопросам секса и эротики, нужно отделить похоть, биологическую чувственность от всего остального. Чем и занимались во всех древних, сексуально ориентированных традициях, начиная от секретных женских монастырей, вакханок, гетер, тантристов, – всюду, где секс обуздывался знаниями. Так вот первое, чему там учили, – это умению освободить природную чувственность от жесткой связи с чем-либо еще.

Это, конечно, не чисто человеческое качество – чувственность. Это качество живого, любой живой системы. Животные не менее чувственны, чем мы. Естественно, что природа не могла доверить каким-то случайностям дело продолжения рода, поэтому автоматическое обеспечение желания и осуществляется через его связь с максимальным чувственным удовольствием.

Мы знаем, что не только у человека есть в мозгу центр под названием «рай» и центр под названием «ад». Есть центр, который автоматически включается, когда мы приближаемся к границам, охраняемым инстинктом самосохранения. И есть центр удовольствия, который связан с инстинктом продолжения рода. Стремление пережить это удовольствие и есть чувственность как таковая.

Если один из партнеров умеет, знает, путем опытных исследований находит доступ к этому центру у другого, то, конечно, ему хочется только одного – чтобы тот нашел доступ к его центру. И тогда случается тот самый взрыв страсти, и необузданная похоть вырывается на свободу, и мы так любим читать об этом в художественном изложении и, несколько смущаясь, наблюдать на экране. Естественно, с возрастом доступ к этому центру становится более сложным, бывшее животное все больше социализируется и перепрограммируется, правила и табу социума въедаются в него все сильнее. Несанкционированный доступ к центру удовольствия – это, конечно же, насилие. Взлом всей системы.

Поэтому все, что связано с биологической чувственностью, окружено огромным количеством социальных табу, внушений, суггестий и за понятием «похоть» жестко закрепляется отрицательное значение, которое поддерживается социумом.

Типология чувственности. Почти детектив

Внимание – страшная тайна! Никакой типологии чувственности нет. Чувственность одна, и в природе ее мы более или менее разобрались.

Это та же ситуация, что и с энергией. Существует лишь одна энергия, но есть мужчины и женщины, которые ее по-разному используют. Существует чувственность, и у всех людей природа ее одна, а вот коды доступа к центру чувственного удовольствия – это и есть типология чувственности.

Начальные цифры кода связаны с поведением, как наиболее доступной для восприятия частью человека. Если вы внимательны к поведению, а поведение – это действие, совершаемое для достижения цели, значит, вы можете увидеть цели, к которым стремится ваш партнер или партнерша, вступая с вами во всякого рода взаимоотношения, в том числе и в интимные. Знающие люди говорят, что не бывает ни фригидных женщин, ни мужчин-импотентов, кроме случаев медицинских. Просто бывают обстоятельства. Итак, первый шаг к разгадке тайны кода – основные поводы для вступления в интимные отношения.

Первый – для возбуждения прямой чувственности, когда речь идет о телесном наслаждении. Здесь все зависит от того, в какой степени включен центр телесного наслаждения.

Второй – как следствие пробуждения чувственности, связанной с потребностью в продолжении рода. Это зависит от гормонального состояния организма. Интимная близость, связанная со снятием напряжения, как раз схема, связанная с продолжением рода.