Женское время, или Война полов

— Послушайте, это важно! «Большую часть года, — пишет Страбон , — амазонки исполняют все работы сами, пашут, сеют, ходят за своими стадами, в особенности за лошадьми. Наиболее сильные из них занимаются охотой и военным делом. Вооружены амазонки луком, топором и щитом, а из шкур диких зверей они изготовляют себе шлемы, плащи и пояса. Есть у них два излюбленных месяца весной, когда они поднимаются на соседнюю гору, отделяющую их от мужчин-гаргареев. Последние тоже поднимаются на эту гору, приносят вместе с женщинами жертвы богам и вступают с амазонками в интимную связь для производства потомства. Это совершается в темноте, так что любая женщина общается с любым мужчиной. Девочек амазонки оставляют себе, а мальчиков относят гаргареям на воспитание». И все — никаких войн, никаких унижений, все красиво! Разве мы не можем сделать то же самое?

— Можем! — заревел зал. — Лану Стролл — в президенты!

— Подождите! Тихо! — успокоила их Лана. — Читаем Помпея Трога, первый век нашей эры. Он раскрывает загадку происхождения фермодонтских амазонок, наших прямых предков. «Это царство на Фемискийской равнине у реки Фермодонт, — пишет он, — основали скифы. Но случилось так, что все мужчины этого царства были убиты в битвах с соседями, и тогда женщины взялись сами за оружие и стали защищать свою страну. Они не желали думать о брачных связях с соседями, называя такие связи рабством, а не браком…»

Очередной гул в зале («Правильно! Молодцы!») заставил ее снова поднять руку.

— Тихо, слушайте дальше! Это потрясающе! «Представляя собой единственный в своем роде для всех веков пример, они решились править государством без мужчин и даже с презрением к ним»!

Тут уж никакие призывы к тишине не помогли, женщины вскочили на ноги, и зал огласился ревом восторга.

— Это не я сочинила, это студентки Колумбийского университета нашли у историков! — сказала Лана минуту спустя. — Но слушайте еще дальше. «Затем, снискав оружием мир со своими соседями, они периодически вступали с ними в связь, что бы предотвратить гибель своего рода». О том же пишут Плутарх, Помпоний Мела и Диодор Сицилийский. Они сообщают, что государства амазонок были также в Северной Африке, в Ливии и на острове Геспера возле Эфиопии. Эфиопские амазонки под водительством царицы Мирины покорили всех своих соседей, в том числе атлантов и горгон, затем прошли через Египет и Аравию, завоевали Сирию и вошли в Малую Азию! Иными словами, был и у нас, амазонок, свой Александр Македонский — царица Мирина!

— Ура! — закричали из зала. — Даешь «Лигу Мирины»! Даешь «Легион Мирины»!

— Хорошая идея, — сказала Лана. — Между прочим, у Каллисфена имеется упоминание о переписке Александра Македонского с амазонками. Он пишет, что амазонки жили на особом острове, а в случае нападения врагов выставляли армию в составе 120 тысяч конных амазонок! И всегда побеждали! Но примечательно не только это! Главное, что рассказы об амазонках почти всегда сочетаются у античных авторов с рассказами о «счастливом острове» или «счастливых островах». Таким счастливым островом был и остров, где правила Мирина. Римские авторы называли эти острова «fortunatаe insuiae», «островами блаженства». То есть там, где правили женщины, воцарялись мир и блаженство, это доказано историей! А мужчины, отняв у нас власть, не принесли миру ничего, кроме войн и несчастий! И потому я предлагаю: с сегодняшнего дня мы прекращаем анархию и начинаем серьезную борьбу за власть! Никаких грабежей конюшен! Никаких избиений мужчин и полиции! Да здравствует женская власть! Да здравствует наша новая Партия амазонок! Мы сделаем Манхэттен островом блаженства!

Радостный рев «новых амазонок» сотряс не только «Мариотт-отель», но и весь Бродвей за его стеклянными стенами.

40