Жены и любовницы нацистов

Через шесть дней после приезда Карин в Швецию, 25 сентября 1931 года, совершенно неожиданно от скоротечной болезни умерла мать фрау Геринг, Гульдина фон Фок. Смерть матери повергла Карин в глубокую депрессию, из которой она уже так и не вышла. Германа срочно вызвали в Германию. Карин пережила мать ненадолго. Она скончалась 17 октября 1931 года, так и не дождавшись своего горячо любимого супруга. Причиной смерти стал сердечный приступ.

Четыре дня гроб с телом Карин простоял в ее любимой часовне «Эдельвейс», а потом 21 октября, в день ее 43-летая, она была похоронена на небольшом кладбище Лове под Дротингхольмом, летней резиденцией семьи Фок. Единственным человеком, которого практически не тронула смерть Карин Геринг, оказался ее старый знакомый, товарищ по партии Германа, доктор Геббельс. В своих дневниках он описал события только как член партии НСДАП. В строках дневника нет и намека на человеческие эмоции по отношению к умершей: «Черты лица Германа окаменели, когда посреди его тяжелой борьбы он потерял любимую женщину. Но он ни мгновения не колебался. Серьезно и настойчиво он продолжал идти своим путем, непоколебимый оруженосец фюрера. Это стойкий солдат с дерзким сердцем…»

После смерти жены Герман Геринг не прервал отношений со своими шведскими родственниками. По случаю всех праздников или семейных торжеств он посылал им венки из белых и красных цветов, которые всегда имели одну только форму — форму свастики. Спустя год после смерти Карин он даже присутствовал на свадьбе Бригитты фон Розен, где произнес тост в честь новой Германии и НСДАП.

В Германии Карин стала культовой фигурой. Ее воспевали как шведку, которая ради истинной любви смогла отбросить все свое прошлое, переехать в Германию и стать активной национал-социалисткой, как и ее супруг. Особенно сильное хождение эта красивая легенда получила после прихода нацистов к власти. Они всячески воспевали энтузиазм Карин по отношению к фюреру. Официальная оценка ее роли в становлении НСДАП была заранее предусмотрена. К ее тиражированию намеревались преступить после окончания войн Третьего рейха. По крайней мере, это было тщательно задокументировано во множестве официальных бумаг. Но поскольку руки у Германии до этого так и не дошли, то немецкому народу пришлось довольствоваться книгой Фанни Виламович и работой придворного биографа нацистов Эриха Гритцбахе.

Немецкие пропагандисты не могли пройти мимо истории, которая сама просилась в пропагандистские лозунги: любовь немецкого летчика и шведской дворянки. Она несла в себе все необходимые героико-романтические элементы, необходимые для создания полноценного эпоса. Роман Германа и Карин стал базой для образования нового вида придворных корреспонденций, в которых нацистская элита заняла бы место коронованных особ прошедших дней.

Одна из таких помпезных публикаций громко называлась «Высокая песня любви: немецкое становление». Она, как и ей подобные книги, должна была обеспечить переход читателей, не интересующихся политикой, на восприятие новых образов. Она же заменяла бульварную прессу, с которой нацисты тщательно боролись. Именно история семьи Герингов закрыла брешь в изысканно сплетенной сети тотального околпачивания населения Германии.

Если судить по историческим документам, которым можно однозначно доверять, то, скорее всего, сама Карин воспринимала национал-социализм как своеобразный заменитель религии и была не так уж далека от истины. Ей казалось, что подобное движение может объединить в себе все доброе, ценное, идеально-необходимое для людей. Что ж, это ее взгляд, который она отстаивала всей своей жизнью. Однако сам фюрер уважал ее за совершенно другие качества. Для него она вместила в себе все допустимую экстравагантность, религиозно-увлекающиеся черты. Она стала прообразом некой мессии, которая должна избавить Германию от ярма держав-победителей и повести к светлому будущему.