Жестокая война. Ближний Восток в огне

В результате в XXI веке США окажутся вынужденными развертывать широкомасштабную войну уже против исламистского терроризма, тратить на его обуздание не только военные силы, но и огромные материальные ресурсы.

Террористический акт 11 сентября 2001 года – это только начало. В 2020-2030-х годах, когда террористы овладеют технологиями хакерских атак на центры управления транспортом и энергетикой, США и их союзников ждут большие неприятности.

Из истории известно, что американский сговор с исламистами начался еще в далекие 1950-е годы. Первыми партнерами США в этой сатанинской игре стали египетские «Братья-мусульмане».

Потом американцам полюбились афганские талибы, повергшие свою страну во мрак Средневековья.

Саудовские ваххабиты – духовные наставники Шамиля Басаева и его чеченских головорезов – также являются продукцией американских и западных спецслужб.

Выходит, что, выпустив джинна из бутылки, США сами оказались мишенью исламистских террористов, вышедших из-под их контроля и превратившихся из союзников в заклятых врагов.

В этих условиях США принимают все меры к тому, чтобы сохранить свое влияние в мусульманском мире. Их вооруженные силы находятся на территории 150 государств, и наибольшее внимание они сейчас уделяют Ближнему Востоку и Центральной Азии.

Именно здесь зародилась исламская идеология и получила расцвет исламская цивилизация. Здесь же расположен Израиль – союзник США.

Сами США пытаются замкнуть кольцо окружения вокруг Ирана. С юга – подчинив остатки пылающего в огне гражданской войны Ирака. С запада – превратив в своего цепного пса Турцию, которая еще со времен Ататюрка находится в конфронтации с немало попортившим крови американцам Ираном.

Кстати, оккупировав Афганистан, США подошли к Ирану с востока. И на этом не остановятся. Пока есть независимый Иран, они не почувствуют себя спокойными и не смогут считать, что исламский мир покорен.

Напряженность в отношениях Запада с мусульманским миром подогревается попытками навязать ему западные нормы морали и понятия демократии, которые противоречат исламской религии.

Этим вызваны массовые протесты мусульман в других странах Европы, Азии и Африки, которые были оскорблены карикатурами на пророка Мухаммеда.

Мусульмане стремятся защитить свою религиозную и культурную самобытность, видя в ней спасение от диктата западной цивилизации. Невежественные журналисты и амбициозные политики Запада, превратно толкуя права и свободы человека, разжигают ненависть между мусульманами и христианами, что приводит к всплеску насилия во многих странах мира.

В чем причина противостояния Запада с мусульманским миром? Очень важно понять разницу между исламом и исламизмом. Исламизм – это раковая опухоль на теле ислама, которая, прежде всего, вредит ему, губит его. Эта сила динамичная, зловещая, она имеет свои корни. Беда в том, что это не просто привнесенная болезнь откуда-то извне, она имеет корни в исламе – как большевизм, который имел духовные корни и в русской истории, в русской психике, в русском менталитете.

Сам по себе ислам – это мирная религия, которая призывает людей к братству, любви, взаимопомощи. Ее сущность изложена в Коране – священной книге для мусульман, какой для христиан является Евангелие.

Однако суры Корана можно извратить и придать им совершенно иной смысл, как это делал, например, международный террорист Бен-Ладен. В его трактовке ислам призывает к джихаду, то есть к кровопролитию, ненависти между людьми, захвату власти вооруженным путем.

Наша главная задача сейчас – препятствовать распространению исламофобии, вражды к исламу. Ислам не является врагом России.

Врагом являются экстремисты, террористы, исламисты, джи- хадисты – люди, которые по всему миру совершают убийства невинных людей.

Все понимают, что исламский мир более бедный, Запад – более богатый. Поэтому для мусульман ислам – знамя борьбы за справедливость и независимость.

Однако в руках непросвещенных мусульман или тех, кто, как ваххабиты, придерживаются искаженных норм ислама, он становится оружием зверств и насилия над простыми людьми. Так поступают новоявленные ваххабиты на Северном Кавказе.

Если уместны исторические аналогии, то в случае с исламом и исламизмом, их ролью в современной эпохе можно отметить следующее. Подчеркиваем, что это не утверждение истины. Это – гипотеза с использованием метода исторического сравнения или аналогии.

Сегодня ислам в трактовке его нынешних приверженцев во многих странах оказывается на этапе своеобразной большевистской революции. У многочисленной армии поборников ислама в ходу именно крайние методы борьбы, ставка на насилие как универсальное средство разрешения всех вопросов.

Ими приветствуется культ вождей, нетерпимость к чужому мнению. Наиболее часто дискуссия подменяется навязыванием одной, причем не всегда верной точки зрения абсолютному большинству населения их стран. Пример: уничтожение талибами статуи Будды как носителя другой религиозной веры и других идеологических ценностей.