Читаем Жестокое жертвоприношение полностью

Лори смогла вырваться и добежать до соседей, где подождала, пока мать не успокоится. На следующий день сосед позвонил в Департамент общественного благосостояния штата Индиана с просьбой расследовать возможное жестокое обращение с детьми в доме Такеттов.

12 мая, на следующий день после подачи заявления, социальный работник Джилл Ларимор отправилась в среднюю школу Мэдисона, попросила воспользоваться кабинетом психолога и поговорила с Лори. Она расспросила Лори о большом синяке у неё на лице, и Лори сказала, что мать ударила её. Лори показала мисс Ларимор несколько царапин на шее и слабый синяк на руке. Были сделаны фотографии всех повреждений.

Соцработник заметила, что у Лори также была повязка на руке, но Лори сказала, что мать тут не виновата, объяснив, что случайно порезалась годом ранее, когда взяла нож и попыталась соскрести с руки татуировку.

В то же утро соцработница отправилась к Такеттам в сопровождении представителя местного управления шерифа. Пегги не было дома, но Джордж Такетт согласился привезти жену в офис шерифа, как только она вернётся. В 11:30 они прибыли вместе с преподобным Симсом, который оказывал Такеттам моральную поддержку.

Офицер Джонс зачитал Пегги Такетт права. Она была очень напряжена и сердита на протяжении всего интервью, но в конце концов призналась, что ударила дочь, заявив, что "молила Бога больше этого не делать".

16 мая 1989 года Пегги и Джордж Такетт предстали перед окружным судьёй округа Джефферсон Тедом Тоддом и подписали согласие на осуществление "неофициального урегулирования", в соответствии с которым сотрудник суда по делам несовершеннолетних будет осуществлять надзор за Лори в течение 6 месяцев. По соглашению Лори могла жить дома, но семья обязана была не препятствовать необъявленным визитам социальных работников.

6 июня Ларимор сделала звонок в дом Такеттов, чтобы узнать, как у них дела. Во время визита миссис Такетт сказала, что дочь много требует и манипулирует ей, жалуясь, что Лори постоянно отсутствует на выходных и отказывается устраиваться на работу.

Дом Такеттов в Индиане


Ларимор ещё два раза звонила Такеттам в том месяце. 9 июня она разговаривала с Лори, которая рассказала, что позвонила в одно или два места по поводу работы, но её нигде не взяли. Ларимор передала Лори длинный список заведений для трудоустройства сказала ей продолжить поиски.

22 июня, когда Ларимор позвонила снова, миссис Такетт сообщил ей, что Лори ночевала у друга. Она сказала Ларимор, что дома дела обстоят лучше, но пожаловалась, что Лори ничего не доводит до конца, а только постоянно "убегает".

Только в ноябре 1989 года Ларимор снова пообщалась с Такеттами, уже в последний раз. Она с другим социальным работником посетила дом 13 ноября и отметила две вещи: Лори коротко подстриглась, на ней была яркая одежда. Лори объяснила, что поговорила с родителями и те дали ей денег на покупку джинсов и серёг.

Поскольку Ларимор была знакома с заповедями строгой религии Пегги, она восприняла перемены во внешности Лори как положительный знак. Она пришла к выводу, что всё уладилось само собой. В тот же день она приняла решение прекратить "наблюдение" и отправила соответствующие документы.

Но всего несколько недель спустя, прямо перед Рождеством, у Пегги Такетт случился серьёзный приступ (она перестала принимать лекарства). Она решила, что с ней говорит Бог. Внезапно она снова ударилась в религию и вновь попыталась навязать Лори церковные правила.

– Это моя жизнь! Я должен жить своей жизнью! Эта религия не для меня! - запротестовала Лори.

Но Пегги Такетт велела дочери повиноваться.

– Из-за матери мне захотелось стать злой, – рассказывала Лори. – То есть, я никогда не увлекалась сатаной, просто хотелось всё делать назло матери, потому что я ненавидела и презирала её. Хотелось стать самым злым человеком на Земле.

К тому времени Лори исполнилось 15 лет, и она вовсю демонстрировала свой протест – стригла волосы всё короче и короче, одевалась всё более "альтернативно". Она стала пользоваться фиолетовой помадой и густой чёрной подводкой для глаз. Лори выяснила, что предположительно округ Джефферсон был одним из 9 округов в стране, известных колдовством, и проводила много времени в одиночестве за домом, где, по её словам, были необычные леса, в которых на неё снисходил "покой".

Решив побольше узнать об оккультизме, Лори начала с малого – узнала о ролевой игре "Dungeons & Dragons" от соседа Брайана Тига. Она позаимствовала у Тига правила игры – книги о драконах и волшебниках, в которых можно было вычитать о целом "арсенале магических предметов".

– Можно отправиться в путешествие в своём сознании, можно выбрать персонажа, которым хочешь быть, – рассказывала Лори. – Надо сражаться со злом, чтобы добраться до места назначения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Современные страсти по древним сокровищам
Современные страсти по древним сокровищам

Когда говорят о сокровищах скифских курганов, то вспоминают скифскую вазу и золото Чертомлыцкого кургана на Украине. О них написано в школьных учебника, в научно-популярных книгах. Но ведь есть еще более интересные скифские курганы в России. Их сокровища тоже хранятся в золотой кладовой Петербургского Эрмитажа. Например, «Хохлач».В книге собрана впечатляющая информация о золотых сокровищах до сих пор малоизвестных Новочеркасских скифских курганов «Хохлач» и «Садовый», о ленинградских и ростовских археологах, раскапывавших древние захоронения, всю жизнь посвятивших раскрытию древних тайн, но при этом не всегда находивших между собой точки соприкосновения. Читатель узнает, что раскопки сокровищ из кургана Садовый велись с большим трудем на фоне трагедии, разыгравшейся в Новочеркасске в 1962 году – расстрела населения, восставшего из-за неудовлетворительной экономисечкой политики Н.С. Хрущева..В книге рассказано о легендарных кладах «императора Петра III», то есть атамана Емельяна Пугачева, зачисленном современными украинскими историками в украинские казаки. Будто бы Емельян Пугачев мечтал о независимости Украины и закапывал свои клады для использования в дальнейшем для развала Российской империи. В книге читатель найдет не украинизированную историю донского казака Емельяна Пугачева и его кладов.В ней рассказывается не только о золотых пугачевских кладах, но и о тех современных украинских историках, кто приписывает Емельяну Ивановичу украинские корни и его намерение развалить Российскую империю во имя того, чтобы Украина стала независимой. Будто бы золотые клады Пугачева были зарыты в уральскую землю для того, чтобы они могли быть использованы в дальнейшем в борьбе украинцев за «незалежность»! Прочитав книгу, читатель придет к выводу, что украинский язык возник из-за контактирования средневековых русских жителей Киевского и Волынского польских воеводств с поляками во время проживания в течении почти четырехсот лет в Польше.Автор показывает, что казачья семья Пугачевых зародилась не где нибудь, а на Дону, и что донской казак, хорунжий Емельян Пугачев в молодости воевал в составе российской армии с Османской империей, чтобы впоследствии Крым вошел в состав Российской империи!О кладе Запорожских казаков опубликованы многочисленные романы. Но не было еще книг о том, что клады запорожских казаков были спрятаны ими в Ростове-на-Дону.Страницы книги посвящены золоту украинского наказного атамана Павла Полуботка, будто бы помещенном им в Английском банке. Потомки Павла Полуботка, проживавшие и ныне проживающие в России, на Украине, в Бразилии и других странах, ищут свое золотое наследство до сих пор. В книге повествуется о том, что некоторые полуботковские потомки считают, что золото их предка авантюра чистой воды. Другие, например бывший ростовчанин Шеболдаев – делегат XVII съезда ВКП (б), выступивший против избрания Сталина генсеком и голосовавший за Кирова, были из-за полуботковского золота расстреляны в 1938 году. Ныне ходят легенды о том, что полуботковское золото во время Великой Отечественной войны было использовано Сталиным по договору с Черчиллем для оплаты зарубежных поставок Советскому Союзу морских судов, самолетов и автомобилей.В книге рассказано о космодроме «Капустин Яр», построенном на древней земле столиц хана Батыя, повелителя «Золотой Орды», и о его сокровищах, время от времени обнаруживаемых невдалеке от космодромных построек. О драгоценностях, которые природа преподносит испытателям ракет на космодроме Байконур в виде опалов и сердолик.Читатель узнает о тайне Курильского острова Шумшу, ставшим известным из-за последнего сражения Второй мировой войны, происходившем на нем. Ныне авантюристы всех мастей пытаются проникнуть в его подземелья. Что они найдут в них? Что было спрятано в его подземельях японцами? Золотые сокровища на двести миллиардов долларов или бактериологическое оружие на более чем миллиард блох и вшей – разносчиков чумы и тифа?Читатель узнает из книги, что самый лучший в мире янтарь хранится на побережьях Арктики, Сибири и Дальнего Востока и какого рода-племени любители камней – самоцветов Пушкин и Чингизхан.Книга читается с захватывающим интересом, адресуется не только юношескому поколению, но и зрелому возрасту.

Станислав Иванович Аверков

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное