Жезлы Гора

Пирамида, будучи одновременно и антенной и резонатором, является ретранслятором определенных энергетических потоков, связанных с процессами, протекающими в космосе, и фокусируемых, в свою очередь, на «Энергетическом источнике» внутри Пирамиды. При воздействии этого комплекса и при правильном взаимодействии с человеческим сознанием наступал эффект «Общения с Богами».

Огромный пирамидальный комплекс в Гизе был, по сути, «Структурой Глубинной Медитации», позволявшей фараону или жрецу войти в контакт с Ноосферой, информационными системами Земли, а иногда — и с представителями других планетарных систем. (См. Приложение № 2)

Этот знакомый вам рисунок является символом акта «Общения с Богами», осуществляемого с помощью Пирамиды и дошедший через века до наших дней. Глаз находится в верхней трети пирамиды, там, где расположен «Энергетический источник», и в данном случае, символизирует «Святой дух», с которым фараон или жрец вступал в «контакт» с помощью этого «источника». (См. Приложение № 3)

Сегодня хорошо известно, что люди, входящие в «контакт» с Ноосферой или информационным полем, очень часто видят этот «глаз». Глаз или «Всевидящее око», как символ, был дан человеку свыше и не является его изобретением. Глаз наблюдали и фараоны, и жрецы в определенные фазы отправления культовых обрядов. Именно поэтому этот символ существует во многих герметических знаниях и религиях.

Из глубины веков проступают очертания феноменов, тайну которых Время хранило несколько тысячелетий, и мы начинаем понимать скрытый смысл дошедшего до нас наследия и истинных причин строительства Пирамид.

Фараон получал информацию в «Общении с Богами» или, на современном языке, в «контакте». Именно этот факт на фоне долголетия ставил фараона в исключительное положение, при котором он считался «наместником Бога на Земле». Но роль жрецов-иерофантов при этом представляется чем-то абсолютно особенным. Став наместником бога на Земле, фараон, тем не менее, оставался в определенном неведении. Фараон, очевидно, не знал того, что знали иерофанты. И вот из чего это следует.

Хеси-Ра, о котором мы упоминали выше, был предводителем десятки Юга, то есть одиннадцатым в верховной группе жрецов-иерофантов.

В склепе Хеси-Ра размещались одиннадцать панелей, среди которых одна заглавная называлась «декан». Значит. представлено одиннадцать полей с изображением снаружи и еще столько же на тыльных сторонах, где нанесены схемы, поясняющие, гю-видимому, использование технологии «Канона»» при построении композиции того или иного полотна. Итого, двадцать два поля. несущих информацию. А теперь вспомним…

Основные положения (принципы) Древнего Египта о миропорядке изложены в двадцати двух арканах, которые сгруппированы в два блока по одиннадцать арканов в каждом. Первый блок сформулировал основополагающие идеи о мироустройстве. Число 11 было «магическим» (силовым), потому что первая единица второго шага (яруса) десятичной системы есть начальная (задающая) ступень следующего десятичного «слоя» — она одновременно является «иерархом» предыдущей десятки. Итак, если Хеси-Ра был одиннадцатым, то есть «иерархом» верховной десятки (Юга), замыкающим и задающим, то фараон был двенадцатым и не входил в эту группу.

Вот текст, написанный в честь нескольких выдающихся писцов [1]:

Есть ли где-нибудь кто-то, подобный Джедефхору? Есть ли кто-то, подобный Имхотепу? Нет среди нас такого как Нефри И Хетти, первого из всех………………………………. (1)

Итак, согласно тексту (1), в Древнем Египте существовал некто по имени Хетти (Hat в переводе с коптского может прочитываться как «вместилище разума»). В числе прочих имен в тексте упомянут Имхотеп — личность, исторически достоверная, как и Джедефхор. Хетти — тоже не вымышленное лицо. И все-таки, по какому случаю столь возвышенный дифирамб превозносит именно Хетти? Поэтому, чтобы понять, что значит превосходить, по крайней мере, Имхотепа, обратимся еще к одному конкретному тексту:

Визирь фараона Нижнего Египта. первый после фараона Верхнего Египта, управитель великой палаты, почетный гражданин, великий жрец Гелиопо. чя, Имхотеп, строитель и скульптор……………(2)

Как видим, Имхотепа превосходил лишь сам фараон. В том же источнике приводится текст, содержащий сведения о социальном статусе Хеси-Ра:

Хеси-Ра, начальник Дестиутса и начальник Буто, начальник врачей, писец фараона, приближенный фараона, жрец Гора, главный архитектор фараона, Верховный начальник десятки Юга и резчик…. (!)