Жить без боли в спине: как вылечить позвоночник и улучшить общее самочувствие

Самоистязание и варварская эксплуатация собственных ресурсов

Наши физические ресурсы не безграничны. Их перерасход, то есть любую попытку прыгнуть выше головы в погоне за какими-то воображаемыми сверхдостижениями, можно оценить как варварскую эксплуатацию своего организма или самоистязание. Игнорируя потребности своего организма и не обращая внимания на исходящие от него ранние сигналы, предупреждающие о приближении бедствия, мы причиняем себе физический ущерб. Количество внутренних ресурсов и уровень возможностей человеческого организма строго ограничены – так устроено самой природой. У каждого человека свой, индивидуальный лимит. Кто-то щедро одарен в одной области, но испытывает дефицит прочих способностей, а кому-то дано, чего ему так не хватает, но не дано то, что у него есть… Поскольку люди научились жить в социуме, эта недостаточность компенсируется за счет разделения труда: каждый член человеческого сообщества привносит свои знания и умения в общее дело. Однако в нынешние времена очень многие люди вынуждены решать задачи, совершенно несовместимые с природой их дарования. Такое перераспределение ролей заставляет многих из нас расходовать силы и способности не по назначению, тем самым подрывая работу собственного организма. С другой стороны, есть среди нас и те, кто совершенно сознательно, по своей воле выстраивают свой образ жизни в соответствии с некими умозрительными «идеальными представлениями», идущими вразрез с истинными физическими возможностями этих людей.

Как вы оцениваете свою производительность труда? Как вы относитесь к своим домашним обязанностям и кто определяет их круг? Раздумывая над этими вопросами, вы осознаете, что ваши физические возможности имеют предел? Постарайтесь честно ответить на эти вопросы, и это станет вашим первым шагом на пути к пониманию того, какую меру ответственности несут ваши ментальные стереотипы за то, каким образом вы относитесь к своему организму. Очень часто в этих ментальных стереотипах отсутствует одна, пожалуй, самая важная составляющая – представление об уважении и самоуважении. В современном обществе «уважение» перестало быть популярным понятием. Уважение, которое один человек выказывает другому, так же как и уважение к собственному умению разумно использовать свои естественные ресурсы превратились в некий пережиток прошлого. Сегодня признание общества на стороне тех, кто умеет извлекать наибольшую прибыль, – и не имеет значения, какой ущерб они при этом причиняют окружающей среде, другим людям и, в конце концов, самим себе.

Жажда наживы и жажда общественного признания стали для многих важнее, чем необходимость соблюдать базовые законы жизни. А ведь это те самые законы, которые регулируют существование всего, что есть в этом мире, и перед ними одинаково равны и треска, и человек. Были времена, когда в море водилось столько трески, что мысль о том, что эта рыба когда-нибудь может исчезнуть – окончательно и бесповоротно, казалась дикой и смешной. Из поколения в поколение рыбаки занимались ее промыслом. Ее солили и вялили в таких количествах, что одной только сушеной треской можно было прокормить экипажи всех морских судов. Да и остальной части человечества вполне хватало и жареной рыбы, и рыбных консервов. Казалось, что так будет всегда. Но технологии рыбного промысла менялись, и сегодня они таковы, что позволяют обнаружить и выловить всю треску, которая плавает в мировом океане. И ее ловят – все больше и больше, не задумываясь над тем, сможет ли после этого восстановиться популяция или треска превратится в еще один вымирающий вид. Об этой проблеме знают все: и сами рыбаки, и правительство, и большинство потребителей. Но, к сожалению, их отношение к рыбному промыслу от этого ничуть не меняется. И до тех пор, пока траулеры будут регулярно возвращаться в порты приписки с полным грузом рыбы на борту, все так и будут старательно не обращать внимания на надвигающуюся опасность.