Жить в мире. Искусство общения и взаимодействия

Элизабет рассказала мне об одном случае, который произошел во время ее пребывания в Plum Village. Она гуляла в саду и собирала опавшие лепестки роз для чая, когда к ней подошел садовник. Он отругал ее за то, что она срывала цветы, видом которых наслаждались все гости центра. Элизабет возразила: «Я не срываю свежие цветы. Я лишь собираю опавшие лепестки». Но садовник не успокоился. Элизабет обратилась за советом к одной из монахинь, чтобы понять ситуацию. Монахиня рассказала, что в последнее время люди срывали для себя цветы из сада, и садовник был очень чувствителен к этому. Монахиня сказала: «Элизабет, ты просто задела его чувствительное место». Выслушав ее, Элизабет отправилась к садовнику и произнесла третью мантру. Она сказала: «Теперь я лучше понимаю ситуацию и не притронусь к цветам в саду, если вы того хотите». Садовник собирался поехать в Германию, и Элизабет также решила использовать первую мантру «Я здесь для тебя», имея в виду, что во время его отсутствия будет поливать розы и подрезать шиповник.

Еще один мой друг недавно признался, что очень страдал во время ретрита. Он решил практиковать четвертую мантру: «Я страдаю – пожалуйста, помоги». Он сообщил своими соседями по комнате, что ему не хочется ни о чем говорить и просто нужно личное пространство. Это позволило его соседям понять, что с ним происходит, не принимать это на свой счет и легче согласиться с тем, что мужчина не мог быть рядом с ними так, как им бы того хотелось. Им было полезно узнать о его потребностях, а ему – попросить о поддержке.

Практиковать шесть мантр у себя дома может кто угодно, даже дети. Дети нередко чувствуют, что не имеют власти в семье. Однако внимательность, сосредоточение и практика шести мантр дают им полезный инструмент. Произнеся мантру с любовью и внимательностью, ребенок может сразу изменить ситуацию – даже напряженную. У родителей появляется возможность говорить с детьми на языке любви, а не на языке власти. Это поддерживает общение между родителями и детьми. Без настоящего общения в семье страдают и родители, и дети. Практика шести мантр – это способ использовать любящую речь и глубокое слушание, чтобы дверь общения всегда оставалась открытой. С ее помощью мы лучше поймем друг друга, а наша любовь станет истинной, потому что будет опираться на понимание.

Сострадательное общение в ваших отношениях

Если вы начнете практиковать шесть мантр со своими близкими, вы поймете, что вместе строите дом. Слушая себя с состраданием, вы начали возвращаться к себе домой. Благодаря сострадательному общению вы также поможете своим близким вернуться к себе. Ваши близкие тоже ищут дом, ищут теплоту и прибежище. Как только вы найдете свой дом, вы сможете помочь другому человеку. Вы уверены в себе, поскольку знаете, как установить связь с самими собой и найти свой дом. Ваша уверенность может вдохновить других. Они смогут найти дом в вас, а потом, опираясь на это, построят дом внутри себя.

Для этого не нужен iPhone. Чтобы смотреть на людей с состраданием, вам нужны глаза. Чтобы слушать с состраданием и говорить внимательно, вам нужны уши и рот. Если ваш близкий человек сможет вернуться к себе, ваши отношения станут настоящими, потому что каждый из вас будет чувствовать себя дома. Не бойтесь дать любимому человеку пространство, в котором он сможет слушать себя. Когда у вас появится достаточно пространства, чтобы слушать себя, вы обретете дом не только в самих себе, но и друг в друге. Вы разделите один общий дом. Он станет основой ваших отношений. Если вы хотите помочь обществу и своей стране, вам нужна для этого база. Когда у вас появится настоящий дом в самих себе, вы обретете счастье, безопасность и удовлетворенность. Тогда вы сможете помочь в создании более сострадательного и любящего общества.

5. Когда возникают сложности

Многие из нас страдают из-за сложностей в общении с другими. Например, на работе нам нередко кажется, что мы перепробовали все и никогда не сможем найти общий язык с коллегами. Такое случается и в семьях. Нам кажется, что мы никогда не изменим своих родителей, детей, братьев или сестер. Мы думаем, что настоящее общение с ними невозможно.

И все же существует множество способов сблизиться и создать возможность для более сострадательного общения.

Общение в состоянии гнева

Отчасти нам сложно общаться с другими потому, что мы нередко пытаемся общаться в состоянии гнева. Мы страдаем и не хотим нести этот груз в одиночку. Нам кажется, что мы злимся из-за поступков другого человека, и мы хотим, чтобы он знал об этом. Гнев побуждает нас к действиям. Мы немедленно хотим сообщить другому человеку, что проблема в нем.